还是两种都不可能的办法。

如果以我的灵魂为“祭品”是为了将寿命嫁接回去，这就跟爷爷给我改命格是一样的。

但是王婉君已经死了十五年了，人都变成鬼了，修改命格已经没用了，所以用我当祭品完全是无稽之谈。

后半句，让王婉君夺舍一个肉身，这就更扯淡了，夺舍就夺舍，跟复活有什么关系？

夺舍是什么新鲜的事吗？

赶尸人的借尸寄魂，不就是夺舍的其中一种方式吗？

等等……借尸寄魂？

那个黑袍赶尸人负责做法，大女鬼口中的复活仪式，肯定是黑袍人告诉她的。

大女鬼生前是王守成的情人，跟风水界没关系，就是说，大女鬼可能根本就不懂风水界做法的原理，所以她才对这个所谓的复活仪式深信不疑。

但我这种“业内人士”，就可以看出其中的问题了。

这个所谓的复活仪式，如果摘掉前半句，只看后半句“找一个合适的女孩，赶出她的灵魂，让王婉君夺舍”，这不就是借尸寄魂吗？

借尸寄魂也是先让原本的灵魂消散，然后施术者让其他灵魂寄宿进尸体。

这么说来，前半句“以我的灵魂为祭品”，根本就是多余的！

是没有必要的！

想到这里，我脑海中突然灵光一闪，产生了一个猜测。

“以我灵魂为祭品”，是不是赶尸人自己的想法？只不过借用了大女鬼的手而已！

假设！