烧香敬神，一般是三炷，原理是一炷敬天、一炷敬地、一炷敬神。

而求签、占卜之法，更是道门之学，最早始于伏羲。

当年，太上老君八十一化，化河图洛书，留于人世，伏羲瞧见玄龟背图，为之震撼，以创立阴阳五行，后世《易经》之中的卜算法门，也是借鉴于此。

这也是为什么早期的卜算之术，是将龟壳进行炙烤后，根据龟背上的纹路，判断吉凶。

后世这样卜算法门较少，主要原因是比较费龟。

所以，求签占卜这类法门，本就不应该在佛门之中出现。

而且，许多佛经里是反对卜算的。

至于本命佛的说法，更是许多为了商机而借鉴衍生出来的，主要借鉴于道教“太岁”一说。

早年间，犯太岁，拜太岁，皆乃是道门之学，其中涉及理论颇深。（要是详细说你们又骂我水！）

而本命佛的兴起，实际上也就短短数十年的时间，乃是一些寺庙假借佛之名义，为赚取钱财所立。

许多佛门高僧，实际上也对“本命佛”的说法嗤之以鼻。

佛、道虽都乃修行之法，有所相同。但实际上，佛、道两家要想修炼到极致，那么在一些法门上，是会出现冲突的。

所以，古往今来，虽佛、道双修的高人不少。但最终，要想大成，都会舍弃其一。

刘伯温的选择，和当初吕祖的选择一样。最后，选择了道门之法，在苦心专研数十年后，精通天文、地理、奇门遁甲等帝王之学。

也辅佐朱元璋，成就帝王之路。

古之帝王，要想有所成就，是断然离不开习得道门之术的高人。