是佛像？

不是。据当初从呼犍谷逃出来的于阗商队的尉迟乙抗说，西夜国已经开始灭佛了。城里所有的佛寺都被拆成了平地，砖块木材都已经搬走，佛像也都被毁掉了。

“我们已经离弃佛祖，改信其他神了。”尉迟乙抗转述西夜国民的原话说。

“那你们改信什么神了？”尉迟乙抗当时试着探听。

那个西夜国民坐在拉木头的驴车上，意味深长地望了尉迟乙抗一眼。

“等这尊神像树立起来后，整个西域的子民们都会拜倒在他脚下的。”那个人说。

既然不是佛像，那难道是祆教的光明神？

还是摩尼教的日月神？

或是景教或者天方教的主神？

都不是。柴哲威已经询问了军中信奉这几种宗教的将士，他们白天观望塑像后都使劲摇着头，矢口否认说——这不是我们的神。

而且这座塑像的模样也十分诡异。远远看去，它的双腿上长着像蛆虫一样的白色条纹，肚腹正前方还装饰着一颗奇怪的兽头，它的左手拖着一个王冠装的东西，右手则四指蜷曲勾住一条绞刑绳索，令人触目惊心的是，那绞索上密密麻麻挂满了白色髑髅。远远望去，十几个西夜国的工匠还在继续往绳索上栓系着干枯的头骨。

旁边的侍卫如同读懂了柴哲威的的心思一样，站在旁边补上一句。

“国公，绳子上的那些枯骨，就是西夜国人杀死的来往客商的人头。”

柴哲威没有说什么。作为出身戎马世家的公子，他这些年也经历了不少战阵。士兵们经常会把杀死的敌人首级砍下来系到腰间，作为战后请功的资本，这种情况叫“献馘”。所以，柴哲文看到被斩下来的人头也很多。

他真正在意的不是塑像拎着骷髅串的左手，而是臂膀前伸的右手，那右手的食指正好指向沙丘的方向。