第一就是，蛊雕这种传说中的怪物，并非不存在，至少修罗界就有，既然人间也有这种怪物的记载，或许很早很早之间，就曾经有人间和修罗界相通的事件发生。

而第二呢，就是沈喻曾经看过《山海经》，而且对里面的内容还相当熟悉，或者最起码对“蛊雕”很熟悉。

可是沈喻是个对古书不感兴趣的人，如果她着重研究过《山海经》，肯定是想里面发现什么线索。

难道她已经开始找那只怪兽了？

不过，华鬘提到的蛊雕，想想确实有些符合那只怪兽的样子。

先不说外形，因为之前没人见到过蛊雕，所以外形也没有参照物。

我见到那只怪兽时，它正在水里拉纤；而沈喻见到时，它在山上停留，不久又飞到天上。

《山海经》里记载的蛊雕就是水生水长，而且似鸟似兽，应该也会攀山，也能飞行。

不过，古代西方也有类似蛊雕的动物，那就是狮鹫，记载中的狮鹫，简直跟蛊雕外形极为相像。

在古代巴比伦和亚述传说中就出现过狮鹫，距今大概也有三千多年历史了。这样看来，蛊雕这种东西在人间的出现还比较普遍。

那么早的时候，相距千万里的地方，差不多都陆续记载了同一种怪兽，这难道仅仅是巧合吗？

我还在思索，华鬘却等不及了，她急得摇着我胳膊。

“又发呆，该回家睡觉觉啦！”

我这才回过神来，拉着她朝停车的地方走去。

“能答应我一件事吗？”

“答应一百件也行！”