他向赵敏点点头，目光又扫了一圈，黯淡道：“赵军他？”

赵敏低声道：“死了。”

老万叹了口气，说道：“你阿爸的债就算清了吧，出去后你就回去吧，不欠我什么了。”

“嘿，你别这么说。”大头凑他跟前坐下说：“咱们今天要是点背也得留这，只是老赵先走一步而已。”

我对他屁股来了一脚，“能不能说点好的。”

“那祝你寿比南山长命百岁。”大头满不在乎，又问李欣：“你们还有干粮吗？”

用压缩饼干填饱了肚子，大家聚在一起，开始讨论接下来的计划。

我们各自说了一下手里的信息，我把之前的猜想讲出来，还说了家书内容，但是没提与汉生同名那事，李欣则把翻译过来的羊皮卷内容同步给我，经过整理，我们基本还原了部分真相。

故事与老万提供的拓碑内容很像，有人从巴蜀地区不远万里而来，面见胡狐王，告诉他可以教授他长生之术，虽然胡狐王崇道，不过也没傻到来个人就信的地步。

那人通过某种手段（有可能是巴蜀地的降术），将胡狐王的士兵变成了“活死人”，不怕疼不怕死，战无不胜（我们猜测这种秘术也和长生之术有关，因为这种尸化也是长生的另一种表现），胡狐王见后很高兴，于是听从来人建议，大兴土木，修建镇灵台。

这里是故事的前半部，基本上和我们的推论都能吻合，唯一有出入的地方就是大头他们认为“那个人”可能就是个野狐禅。

用他的话说“唐朝那时候道教盛行，开炉烧丹的牛鼻子满地都是，随便搞一个看起来都仙风道骨的，保不准这人在长安混不下去了，才去的塞外。”

虽然他说的有道理，可我坚持认为这人不简单，他与我在“朝仙墓”中所见壁画之人几乎一模一样，虽然古人绘画很抽象，不过南北文化差异很大，如果所见并非一致，很难画出如此相像的内容。

至于镇灵台修建完成后的事，我们几乎没有任何实质性线索，不过一些蛛丝马迹似乎指向墓中还有“人”存在，当然这只是猜想，正常人是不可能活这么久的，李欣说有可能胡狐王也被尸化了，这是我们目前也都认可的结论。

最后一部分则是百年之后御山的这次行动。

根据李欣翻译的羊皮卷上来看，御山是被紧急调来挖掘狐胡王墓，开工没多久，营内接二连三发生一些离奇的事，有的人在夜间会看见莫名鬼影在营地周围出没，有的人一觉睡醒后突然发现同铺的战友梦游，蹲在帐篷角落里和自己说一些奇怪的话，等等事都让众人心慌不已。