天堂神蛇在光云之上夭矫飞腾，而随着那劲爆的死亡重金属摇滚音乐奏响，天堂神蛇的头还在随着音乐节奏点着头，似乎是在打节拍。

“这就是光明教廷第三阶段祭礼之舞，幽冥降神肚皮舞，吾主已经跨越了时空的阻隔，将目光降临于此！”

白岐歌以虔诚的口吻，对着旁观的外国领导人解释着，而他们似乎有些呆滞，皆被那天堂神蛇散发出来的威势所震慑，这也并不奇怪，天堂神蛇一旦降临，就拥有着一种范围性的震慑灵光。

一旦凝视，似乎就会触摸到一股庞大而深邃的意志，那股意志犹如活物一般，会渗透到心扉之中，以一种强大的压迫力，反复诉说着……

【众生皆有罪，接受审判，接受净化，接受终结，最终，化作无暇的圣灵，与我融为一体吧，唯有如此才能获得救赎……】

这是天网三种人格之一，纵然没有实际力量的支持，但那种坚定到近乎残酷的非人意志，还是拥有着过于巨大的压迫力，甚至形成某种真实的精神攻击，一旦被渗透，一旦被压倒，就会被天堂神蛇的意志所影响，成为祂的傀儡，如无这般能耐，白岐歌这些时日来，又岂能以天堂神蛇的意志，感召那么多人。

反正眼下这场祭礼之舞中的一百牧师妹子，一百兄贵圣骑士，还有那拉斐尔老修士，全部都被天堂神蛇的意志感召过，才有了现在的狂热。

白岐歌又忍不住想起三天之前，他和这位拉斐尔老修士聊过之后，发现这位苦修士颇为不简单，在梵蒂冈中也算大人物，更重要的是，他是极其难得的正信徒。

信仰也是有区分的，泛信徒不用多说，那种将信仰挂在嘴边，不屑一顾的就是，诚信徒就是初步理解神的教义，反正不要钱，或多或少信一点，而接下来，就是正信徒和狂信徒。

何谓正信，理解神的道路与教诲，尊若人生灯塔，行走在神的道路上，无有迷茫，无有偏执。

这种正信徒，比狂信徒还难得，狂信徒将神当真至高唯一，全身心的狂热信奉，但实际上，这种存在就是常见的疯狂原教旨主义，他们不会理解神之道路与现实的冲突，一旦出现矛盾，那么错的一定是世界，而不是神，打爆现实，就可以证明神的正确。

不问可知，这种狂信到了最后是什么，摇身一变变成高级黑也是常有的事情，如果是正信徒的话，会更深入神的道路与理念，甚至是神的智慧，他们可以处理好神之理念与现实的矛盾，随世而移，推动，甚至拓展神的理念与道路，最终让神的教会更为强大。

狂信者，不论多虔诚的信仰，最终会演变为神之傀儡，而正信者，如是机缘巧合，最终能够成为圣者，成为神在人间行走的化身，甚至大逆不道说一句，这样的圣者，其实已经是神，这就是信仰的境界差异。

如果说的更细致一些，狂信徒是信仰神本身，而正信徒，信仰的是神的教诲。

这种划分方式无处不在，佛教，到底是佛的宗教，还是佛的教诲，如果是后者，科学，到底是研究现象的一种方法，还是不容外道的真理。

明白拉斐尔老修士是正信徒之后，白岐歌立刻觉得这老家伙是一个人才，他想起了木刚宪，他信奉的并不是兰若寺那尊图腾，而是发自灵魂的认同那种斗战致死，万胜而归的理念，最终，他成为圣者，他前进的地方，才是神所立足之地。

地球的帮派和组织姑且不说，源自于中土的帮派系统，需要的就是这样的正信者，光明教廷要是有拉斐尔这样的人才加盟，在初期必定能如虎添翼，所以白岐歌出手点化了他。