我们已探讨凭价了前三个古代美人。不管是春秋时期的西施还是东汉时的王昭君，她们俩不但有着女性的天生丽质，而且有系天下苍生之心，她们用牺牲自己的幸福，甚至是生命，欲换来天下的太平，并且她们的努力，都获得了成功。

后一位，貂蝉虽有拯救世间苍生之心，只是换来暂时的安宁。面对历史的发展遵循“合久必分”或“分久必合”的这一条相互转换的法规，谁也无回天之力，后来还是展开了无止境的杀戮，哀鸿遍野，民不聊生。于是乎一个女人，而被招来了天下人的骂名——红颜祸水。

古代第四位美人——杨贵妃。传说，杨玉环初入宫时，学习宫中的一些规矩和礼仪，感到很无聊。一日，随宫女们一块到宫苑赏花，别人不敢去碰那些花草，然而，杨玉环却胆大了，她敢去摘那些鲜艳的花。

当她伸出手去，还没有碰着，那些花草的叶子立即卷了起来。按当时出现的这种情形状况来分析，可能是碰着了含羞草啦。

当时的宫女们见后，感到惊奇，说杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来了。于是“羞花”成为杨贵妃的雅称。

杨玉环不但姿质丰艳，而且能歌善舞，懂音律，音乐家及舞蹈家合一身，真是才俊美女。“贵妃醉酒”之歌舞可畏歁称她的一绝。

天宝十五载，公元755年，安禄山发动叛乱。

之所以发起安史之乱，虽原因是复杂的，但其中与杨贵妃有着不可忽略的关系。

初见杨贵妃时的那一年，安禄山才三十九岁，男子在这个年纪正处年富力强之时，贵妃才二十三，她的倾国倾城的容颜，让一个男人暗地的为之心动。

贵妃乃帝王的宠爱，作为臣子不敢造次，安禄山为了解相思之苦，亲近于她，并拜为干娘。

天宝十五载——公元756年，安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵造反，叛军兵锋直指长安，将不可一世的李隆基赶出了长安。大唐天子在逃难之中一路作了反思，安禄山乃自己很信任的大臣，对他一直不薄，为何要反自己？

当然有臣子忠心谏言：一则听信奸臣，指杨国忠；二则沉入酒色之中，迷了心智，不能辨分是非，蒙了双眼。三则那安禄山向来跟贵妃走得近，玄宗对安禄山的信任，而少不了杨贵妃的暗中心点，疑早有勾结和预谋。