自信，傲慢，自卑，敏感，浪漫，浑浊，迟缓，低俗，似是而非，高风亮节，噬食生灵，犹如那一堆堆碎片，纷纷扬扬，熙熙攘攘，组合成模糊迷濛的精明方晟。

开国领袖毛泽东说过：生的伟大，死的光荣。毋宁赞美的就是刘胡兰，或者平傃这样的为了大众而视死如归的女人。

过去，有一首老歌，名字叫做《心中的玫瑰》，也是平傃、方晟青春年少时节最风靡一时的“时代之歌”：“在我心灵的深处，开着一朵玫瑰，我用生命的泉水，把她灌溉栽培……”

“心中的玫瑰”成为文革动乱之劫后余生的代名词，成为坚贞、理想和信念的象征。花语如是说：白玫瑰代表纯洁天真，红玫瑰代表热情真爱，黄玫瑰代表胜利珍重祝福以及嫉妒失恋。

我想，平傃这支“玫瑰”应该是代表着其原本意义上的浪漫真情、珍贵独特和珍重胜利。尽管最后梅瑰让人们看到的是悲剧，但是从悲剧中又让人们看到希望、正义和幸福的幻影，从本质上讲，也算是对悲惨现实的一种苦涩无奈的反映，是一种“含泪的微笑”，以及对超越现实生活的另一形态的痴迷与沉浸吧。

所有的无聊和空虚，都源自缺乏信念与目标，缺乏一种痴迷与沉浸的精神。

在我看来，平傃并不是简单的逃避过往生活的现实，只是不得不采取的极端英雄行为，是对一种职业嗜好的痴迷，是原则、正义、事业之信念和追求，就像歌曲中唱：是让“心中的玫瑰”永远盛开在心中。

古人说：人无癖不可以交，是谓无深情也。

我们生活中的很多烦恼就在于“无癖”和“无深情”。何谓“癖”和“深情”？我以为那就是一种执着、痴迷与沉浸，就是心中始终要有“玫瑰”，尽管有些虚幻，但它使我们活得充实、平和和安稳，这何尝不也是一种积极的生活追求和幸福观呢？

事实上，人们质疑自己才会发现：每个人都在寻求着一种符合自己心愿的所谓真爱，同时，又在背叛着自己原有的爱。爱的错位有时是时空上的，有时是肉体上的，更多的则是情感上的，一切的暗示其实都是意味深长的。

从这种意义上讲，应该说这个可怜男人方晟一生最有价值的“牺牲”，是一种死亡的升华。

因为爱而不能，不是因为缺少爱，而是他的那种爱的土壤里，满贮着仇与恨。

尽管方晟也是企盼这样的爱的：雪的白是因为没有人去践踏，心宁静是因为没有奢欲，信守盟约，彼此宽让。但是他的欲望恶习，他的见异思迁，他的魍魉魅惑，总是使得他的一段又一段爱情，纷纷偏离了正确的方向。

作为炫紫的我一直相信，非凡的人总是能看到常人所不能看到的某种死亡征兆的。