此言一出，伊家兄弟想要笑场，连大巫都微微眯了眯眼睛，争执的另一方这才记起这一位才是执掌者，觉醒的事情，他说了算！

于是转换战场，有人小心翼翼的问：“不知普通民众的分派有没有章程？”

“有，”阿苏南点头，“就按税收的五个等级来，按每个等级的比率分派参于人数。”

除了像朗阿那种偏避小寨，巫夷的其他地方都是需要交缴税金的，税收主要有两种，一种是产出税，另一种，即是人头税。人头税跟后世的收入所得税有些相似，不过更为简单，它将所有住户划分成五个等级，从一等豪门到五等赤贫者，每个等级交纳的税金不一样，一等户交的最多，五等户则免于交税。

所以，阿苏南话一出口，除了提早知晓内情的几个，其他人全都傻眼了。

这、这、这……这对富人也太不友好啦！

岂只是不友好，简直是赤|裸|裸的歧视——富人的比率肯定是最小，而每个月分派给平民的总席位最多才只六百席，按照阿苏南的这个分配方案，能够拿到六十席就不错了！

看了众人的反应，阿苏南轻咳两声，安慰他们：“看起来富户的席位好似很少，但是大家不要忘了，富户的人数也是最少，而且，学馆还占了两成，每个月也有六百个席位。”

学馆的学资可是不匪，普通人家没几户负担得起的，六百个席位，至少有八成会落入富户手中。

不过从总体上说，这个分配方案确实是在压制富户。阿苏南这样做，倒不是他仇富，前世他就出生于富有人家，他不歧视富人，只是巫夷的情况太特殊，正是因为巫士觉醒的不确定性，才造就了万年以来巫夷阶层的正常流动，如果他为富有阶层“制造”出一大堆巫士，一个已经富了两百年的特权家族，很可能还要再当两百年的特权者，阶层很可能由此固化，实非巫夷之幸。

与会者都是巫夷的最高层，未必就不明白这其中的用意，但是人就有私心，众人都被阿苏南打击的不轻。只没想到这还不算完，他还有条件：

“刚刚大家也提到了，每次善金会都有很多善心人士为迁移捐钱捐物，所以同一等极内部，捐助多的应该优先得到参与机会。另外，一旦成功觉醒，就需要与迁移司签订契约，成年之后必须要为新安坝子效力十年……”