“这是这世界上最好最名贵的钴料。”费尔干纳人得意的笑起来。“他们昨天才从伊拉克卡桑山区的卡穆萨村用加急快报把它送到我手里的。那是一个与铁矿在一起的伴生性钴矿坑道。人们在开采铁矿石的时候不经意的发现了这近乎完美的伴生性钴矿。当地人发现它出产的矿料色泽如蓝宝石般的迷人是天堂之色，所以他们就用以财宝和智慧著称的伟大先知苏莱曼大帝的名字给它命名。别的地方的钴和它不能比。就象微弱的星光无法和太阳耀眼刺目的光芒相比。”

“这就是我们取之不尽用之不竭的财富源泉。”费尔干纳人眯起了眼睛，边欣赏那稀世珍矿边说。“就象契丹和蛮子们不会造高透明度的玻璃而让你们这些拉丁人发了大财一样。运用钴的发色技术是我们波斯人的秘密。在蒙古人以前，进入这个国家的少数波斯和粟特的工匠曾给唐人和蛮子制造过一些钴料发色的彩色瓷器。但是随着那些波斯人在战乱中死亡和失踪，无论契丹还是蛮子从此后都没有制造钴蓝彩釉的能力了。包括我们已经使用了近千年，习以为常的珐琅彩釉，契丹和蛮子对它也一无所知。所以，用罗马的优质全透明玻璃、波斯的珐琅彩和钴料蓝来掏空那些蛮子的钱包是很容易的。等蒙古人攻下了蛮子的土地，根据信报蛮子土地上出产最优质的瓷土，用蛮子的烧瓷技术和高质量瓷土来结合我们的钴料发色，可以造出比金子还贵重的瓷器了。这些瓷器足够我们过比皇帝还奢侈的生活。”

说完这一切后，艾哈迈德懒洋洋的靠在他的靠背椅里，慢慢的品起了他那杯咖啡。

靠着钴料制造出的艳蓝色釉瓷器可以发大财，比蒙古人的合汗还阔绰。但是，它的前提是蒙古人能够拿下那产最优质瓷土的蛮子国土地。

但这天来的很快。至元十一年，三十八岁的伯颜复任左丞相总兵分三路攻宋。

为了出征蛮子国顺利，帝师八思巴祭祀大黑天玛哈嘎喇。

大黑天玛哈嘎喇一直以来是佛教护法万神殿中的一个迷。“玛哈嘎喇”是一个来自梵文的符合性词汇。“玛哈”意为“大”，“嘎喇”意为“黑”，但同时它也暗中具有“时间”的意思。汉地佛教中，常称呼它为“摩柯迦罗”或“大黑天”，意为“伟大的黑神”。而在吐蕃特，通常称呼它为“贡布”或者“怙主”。玛哈嘎喇本是印度婆罗门教湿婆神即大自在天的化身，后为佛教徒信奉而成为佛的护法天神。在密宗佛教里玛哈嘎喇是位极重要的护法神，也是专治疾病之医神与财富之神。在密教里玛哈嘎喇还同时成为毗卢遮那佛即大日如来在降魔时呈现出的忿怒身。

印度笈多王朝时，尊玛哈嘎喇为印度军神。著名诗人迦梨陀娑在他的诗歌中描述玛哈嘎喇神为肤色黝黑一手持三叉戟，掌管着兵事祸福。唐高宗咸亨二年，西行求法的佛僧义净提到印度许多寺院供奉有大黑天玛哈嘎喇神像。在吐蕃特金刚乘中，玛哈嘎喇既是护法神，同时也是修秘密法所依止的重要本尊。据说玛哈嘎喇的修法《大黑天神秘密成就次第》十分秘密，不是入室弟子不得传。

玛哈嘎喇具有四种特性，也就是四种保护众生的功德。其一，相传玛哈嘎喇有无量鬼神眷属，它们都长于飞行和隐身，能在战争中保护那些祈求的众生，所以玛哈嘎喇被奉为战神。其二是厨神，玛哈嘎喇能保护众生食物丰足。其三，相传玛哈嘎喇与它的眷属七母天女，能赐予贫困者福德，所以玛哈嘎喇又有福德神之称。其四，相传玛哈嘎喇常守护亡人坟墓，故又得名冢间神。

玛哈嘎喇神像有二臂、四臂、六臂三种。