佛语有云：“放下屠刀，立地成佛。”说的是只要你放下心中的杀念，佛祖便会给你留一片净土，待你死后可不入轮回，去我那佛国永享安乐。

而天庭讲的是天理昭彰、报应不爽。你若犯了小错，那阎罗王必在大地狱等你，今生偿了债，来生还要继续还；若是犯了大错，那十八层地狱也有的是地方，烹炸刀剐、寒冰烈焰一个都少不了，来生说不定还会被贬为畜生。

这仙佛两家本有大道之争，可相安无事数个纪元也没有发生冲突，只因为玉皇大帝继位之初便与如来佛祖谈好了条件。

天庭允许佛门派人度化地狱，但不可用大法力引度冤魂去佛国，只能以言辞相劝。而佛门可明令禁止弟子离净土、入凡间，但不可强行阻拦，若有僧人被世俗利诱、愿还俗，也不得劝阻。

后来为了寻找能“放下屠刀”之人，那法力高深到已能成佛的地藏菩萨甘愿放弃佛位、屈尊地府，每日守在大地狱之中，每当有过往的鬼魂，他便会走上前问：“你可愿放下执念，随我前往西天极乐净土？”

就这样，双方有来有回，佛国的人数没有增多，地府的恶人也没怎么减少。直到后来，佛祖把弟子金蝉子送到凡间转世，搞了个“西天取经”的事情出来，才在这持续了一个纪元的“信徒争抢”中略占了上风。

“这世间好似没有孙悟空，该不会那如来老儿将我选做普及佛法的引子了？”白觉有些担心自己转世也是如来的手笔。

有野史记载，须菩提祖师本是佛门中人，后弃佛修道，终成正果。随后他将洞府搬到了西牛贺洲的海上，与佛家中人老死不相往来，就连天庭所属的道家一脉，亦是不做接触，彻底隐居起来。

所以拜师学艺，中立的菩提祖师是白觉的首选目标。

白觉从修道到成仙，也不过短短十六年，“天赋异禀”这句话从他自己嘴里说出来听上去像是吹牛，可事实就是如此。

圆景老道每教他一种术法，他必定能举一反三，自行推敲出旁的窍门，再加上白觉性子洒脱，喜好创造，于是学着学着，他连圆景自己都不会的法术都悟了出来。

在观中的时候，老道士曾经有些担忧的看着他：“自远古女娲大神造人以来，你的修道天资怕是进得了前十。贫道只能盼着你得道之后莫要作恶，免得三界被老道这无心之举搅得鸡犬不宁。”

白觉只当没听到他后半句话，欣喜的问到：“那我究竟是何等天资，前十又都有谁？”

老道答道：“伏羲女娲乃盘古大神精血所化，非人、非仙、非妖，自是不能算在内，除这二位以外，天下第一智慧当属佛祖如来。”