要处理好夫妻之间的关系，首先要给夫妻之间的关系下一个准确的定位。夫妻是两者之间的称呼，但不要完全作为两者之间的关系。因为夫妻给人的感觉是亲密无间和白头偕老，但实际上夫妻并非一定会亲密无间和白头偕老。夫妻关系很容易让人想到柴米油盐酱醋茶。好像除过吃喝拉撒睡这些琐事，没有一点浪漫美好的情调。可是，人的感觉总是在寻求着新奇与美好，因为新奇和美好会让人觉得活得开心快乐，感到活着有价值有意义。如果你这里没有新奇和美好，他（她）也许会到别的地方去寻求。

让对方的生活充满着浪漫与新奇，活得开心快乐，这是人们对待情人的一种生活方式。情人就是因为这些才会和你在一起，否则，她恐怕不会选择和你在一起。所以，我们对待婚姻既要有柴米夫妻的平实，也要有浪漫情人的情调。要和对方去过平常和平静的生活，但要和对方保持着新鲜浪漫的情调。新鲜和浪漫才富有吸引力，才会滋生更多的情和爱，有了情和爱，什么事情都能够包容和忍让。所以，不要把夫妻关系当成一种夫唱妻随和举案齐眉的理所应当，而是把她（他）当成是心爱的情人和亲密的伴侣。不要向对方强求和索取，不要朝对方说过分的话，做过分的事，宽容包涵，恭和谦让，让对方有平和心和安全感。

我们国家有几千年的古代文明史，但在夫妻关系方面也保留着许多农耕时代的痕迹。在那个男权时代里，男人可以有三妻四妾，可以休妻另娶，甚至可以野蛮地惩罚女人。而女人只能闭门守寡，逆来顺受。离开了男人，女人就没了出路和活路。尽管现在的时代变了，我们的生活也在变，但有些观念还停留在古老的过去。如果那些不适合于当代的观念不变，夫妻关系就会很容易地出现矛盾。现在的女性已不再像过去那样守在家中，必须要依靠男人来生活。而是两人在共同承担着家庭的责任。

关于夫妻关系，我们有着许多的文化、传统和理念。有些是古老过时的，有些是历久弥新的。我们应该借鉴和引进有益的，摈弃那些负面有害的，把握新时期的夫妻关系定位，使我们的婚姻关系更加牢固，使我们的人生更加幸福。

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“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”。如果用这句话来比喻夫妻，那么夫妻间该是种怎样的关系？《法苑珠林》卷六五中有段话说：“有人耕田﹐被蛇咬而死﹐其妇对人曰:‘譬如飞鸟﹐暮宿高树﹐同止共宿﹐伺明早起﹐各自飞去﹐行求饮食﹐有缘即合﹐无缘即离﹐我等夫妇﹐亦复如是。’”这段话恰好表明了夫妻本是同林鸟，聚散离合且轻易。

如此说来，夫妻之间应该是一种相互依托和依存的关系。生理、生育和安全的需求让男人和女人生活在一起，但是，相互之间的矛盾与不和又把他们分离开来。所以，这就组成了夫妻间复杂的相互关系。实际上，不管是夫妻也好，恋人和情人也好，在琐碎的生活中难免有不同的观点和习惯，难免会产生种种的矛盾和争执。当这些矛盾和争执无法调和时，就会发生相互间的分离。这是任何人都无法避免的事情。爱不一定是生生世世的海枯石烂，当爱情变成怨恨时，相爱的两人随时都有可能抛开爱情，分离到天涯海角的天地一方。

在原始社会中，男人四处流浪，女人独居一方。男人想女人时，就会带上一些食物来到山洞里找女人，在女人这里住上两三日，再继续出外流浪，过上几日，又会去到另一个女人那里再住上三两天。所以，女人生下的孩子只认得母亲，并不知道父亲是谁。到了现代文明社会，实行的是一夫一妻制。男女生活在一起需要举办隆重的婚姻仪式，新郎新娘要向对方发誓：“不论她（他）生病或是健康、富有或贫穷，始终忠于她（他），直到离开这个世界。”

原来，夫妻的关系是用这种誓言或是一纸结婚证书来维系。尽管这结婚证书具有法律的效力。但是，仅靠这一纸证书来维系夫妻这种复杂的关系还是勉为其难。如果两人真是过不下去了，别说用这一纸证书来约束，就是拿枪逼着，也未必能维持下去。

夫妻关系是社会各种关系中最亲密的一种关系，两人要天天生活在一起，夜里还要睡在一起。可他们之间的关系却并不像父母和子女们之间的那种打断骨头连着筋的血缘关系。父子或母女之间就是刀枪相见，势不两立，他们依然还是父子和母女。可是，夫妻之间一但分离，就会跟别人组成家庭，以夫妻相称。