萧陌揉了揉眼睛，猛一激零，再看，却发现，这不过是自己的错觉，那心字的一点，依旧好好的点在下方，根本不曾回去。

“坐太久，我都出现幻听了？”

萧陌讶异不已，强振精神，继续看去。

然而，连续看了八天，他早已坚持不住了，同样的一张图，其实现在连其一笔一划的粗细深浅，他都了如指掌，看与不看，完全没有什么差别。

那幅字，早就印入了他的心中。

不知不觉，他双眼再次慢慢阖上，似睁似闭。

然而这一刹那，他只觉那心字下面的一点，再次一跳，又回到了那一勾的上方。

萧陌再次惊醒，睁眼，那一点却又回到了下方，原原本本，从来都没有移动过。

“这……”

萧陌都几乎以为自己见鬼了，原来，当事情多来几次后，他隐隐有所觉，这或许，就是自己悟透这张奇怪字画的关健。

心字的一点，为何要点在下方，有何寓意？

心上面，没有了东西，叫什么？

似乎一道闪电闪过，萧陌瞬间隐有所悟。

人常说，心上一块大石落下，本来那一点，沉甸甸的，如同枷锁，把每个人的心，压得无法自由。

但如果，去掉这块大石，那叫什么？

那叫放解脱。

移掉了原来的东西，空出来的空间，自然便有无限的可能，可以将无限的东西填补进来。

所以，这幅画，应该叫‘放心图’。

这幅图的意思便是，提起千般烦，放下万事空。

心上无物，则物在心外，而从另外一点上说，身在万物之中，而心，又在万物之上。但心上无一物，红尘百味，又如何蒙蔽我的心？

所以心中无一物，何处惹尘埃。

这一刹那，萧陌只觉阻碍他突破的东西，瞬间移除，就如同心上，那一点给移开了，他忍不住睁开眼，浑身上下，气势陡变。

不过，这种感觉来得快去得也快，几乎只是眨眼之间，便即从他的脑海中彻底消失。

但是，那种神秘力量的灌注，却似刹那之间打开了他的脑海，按照萧陌的猜测，这应该便是炼心室给人的隐形福利之一，时间虽然十分短暂，却应该十分珍贵。

不过，这种福利，也应该只有第一次进入的时候才会有，不然，若是每进一次炼心室，便能感受到那种福利，显然是不可能的。

不然，像萧陌这种，一个月进入一次的还好，如果真有那样神奇，别人只要进进出出，进去之后没多久又再次出来，再进去，周而复始，岂不是一直能感受到那样的力量？

这明显是不可能的。

所以，这应该是每一个人，第一次走进炼心室，才能有的特殊福利。

而这种神秘力量的灌注，不知是用什么办法办到的，但想必代价不菲，萧陌也不想浪费，借著脑海中那种感觉还在，立即开始感悟起《肇论》和《真心图说》起来。

除此之外，他思维发散，还不由落到那幅奇怪的心字画卷之上，想将其勘破。

而这一次，因为处身炼心室，以及刚刚的那种特殊感受，他再感悟起这些东西起来，便再没有在练功室时如此艰涩和晦难，反而十分容易。

他只觉脑海中十分清明，如同进入一种玄之又玄的境界，在这里，万物变得缓慢，而思维却跳跃得十分快捷，无论思考什么，总是一个思维下去，马上便发散成千百条，即使萧陌知道，他距离最真实的答案还有一段距离，但却已看到了希望。

萧陌再一次翻开《肇论》，翻到其中的见花如梦故事上。

他隐隐看到了不一样的东西。

萧陌继续往下翻，《肇论》第二页上，记载的却不再是一个小故事，而赫然是第一个故事，，那位说出‘天地与我同根，万物与我一体’的僧肇法师的生平。

传说，其为上古时期大晋王朝的一位高僧，是罗什门下四哲之一，幼好读书，尤喜老庄。

后来，他抄写《维摩经》，却认为老庄还未尽善尽美，所以综合释道，别开一门。

老庄曾说：天地形之大也，我形亦尔也，同生于虚无之中。

两人的大意，是只讲齐物，但僧肇法师却又认为，性皆归于自已。所以夫至人空洞无象，而万物无非我造。会万物为自己者，其唯圣人乎？

无论神，人，贤，圣，内在都是相同的。

所以古人说道：尽乾坤大地，只是一个自己。寒则普天普地寒，热则普天普地热，有则普天普地有，无则普天普地无，是则普天普地是，非则普天普地非。

天上地下，唯我独尊。

看完这些，萧陌再回头看‘见花如梦’的故事，忽然便有了不一样的感悟。

因为天地和我，都不过这是宇宙之间诞生的芸芸众生之一，所以，万物，本来就是和我一体的。天上月，庭前花，有人视而不见，不知道那是什么东西，有人见了，却如梦中一般，似曾相识。

因为，那本来就是和自己一母同胞的天地生养之物啊。