这些都不是我，仅仅是角色的各种属性而已。那份觉察才是我，才是唯一的真实啊。

我没法放下执着，那不过会变成另外一个执着罢了。直接斩杀角色，那么自然会带来所谓的无执。

就像我根本没有必要去猜想一个见义勇为的人会有什么特征，也没有必要去模仿那些特征以表现自己是一个见义勇为的人。当我去见义勇为的时候，当我做了见义勇为之后，那么我的行为自然会符合。

甚至就算不符合，也不重要。因为我的目标是见义勇为，而不是模仿那个见义勇为的人。所以，讨论斩杀之后的行为标准根本毫无意义。

我需要斩杀，需要抹去袁长文这个角色，其他的都只是恐惧的花招，都只是一种拖延战术而已。

事实上，我仅仅是觉察到这一切的画面，剩下的东西都是脑子里扭曲带来的相关产物。比如喜欢、讨厌、恶心等等，都是角色脑子里的扭曲所形成的互动。

然后，我再觉察到角色的情绪。

如果仅仅是事物本身的状态，那么会是一份轻松，就像之前有过的体验。并非狂喜、极乐之类的，就是一份轻松和淡淡的满足。这种状态，比起我曾经有过的成就、炫耀之类的，会舒服太多。

似乎，这才是我本来的状态。

但是，我并不知道斩杀之后是否依旧是这样，我也不想知道。因为我什么都不知道，这种不知道的感觉越来越明显，那份思考越来越模拟得贴近那份觉察。

没有什么外面，也就意味着我永远没法跟外面有什么冲突，永远只能跟角色脑子里的扭曲发生冲突。

如果有人打我呢？

靠！

就是这个，我早就应该知道的。

妻儿已经是袁长文这个角色的角色属性，那是属于袁长文这个角色的自我定义。根本就不是袁长文这个人跟妻儿之间的矛盾，而是袁长文这个角色的各个角色属性之间的矛盾。

老妈也是，同事也是，朋友也是，跟世界所有的联系都是这样的。根本无法跟一个所谓的外面世界进行联系，我只能跟脑子里的虚拟数据进行互动。

之前就有提到了，但从来没有像这样感觉荒谬。根本没有什么外面，全部都是袁长文这个角色里面的东西。

不管是谁，都是仅仅存在于我脑海里的虚拟数据。根本不是讨论什么要不要孝顺，也不是讨论什么要不要负责任的事情。而是，要不要丢弃一些角色属性的问题。

“我是一个孝顺的儿子”，这是袁长文这个角色的自我定义，同时也是袁长文这个角色的角色属性。那么，看起来我是在思考关于孝顺这种荒谬的说法，看起来我是在探讨孝顺不过是一场交易之类的。

事实上，根本就是要不要斩杀“我是一个孝顺的儿子”这个角色属性。如果斩杀，那么角色将不再拥有这个角色属性，相当于一直堆积角色的元素少了一块。

所以，根本就不是什么外面，什么社会浪潮，什么道德束缚，什么家人之类的。完全就是要不要抹去一些角色属性，让袁长文这个角色变小，让构成角色的元素被斩杀掉。

因为袁长文这个角色就是虚假的，其构成元素也是虚假的。为什么自己还要紧紧抓住不放手呢？对角色而言，这些都是非常重要的东西，从整个世界来看，同样这些东西构成了一个稳固向上的帝国社会。

可是，不真实就是不真实，所谓的袁长文这个角色，不过是一直出现在觉察视野中的固定景象罢了。跟其他景象有什么区别？为什么袁长文这个角色比别人重要？

脑中有无数关于别人的虚拟数据，并且我总是会认为这些虚拟数据就是别人的真实情况。就算跟别人面对面的时候，依旧也只是跟脑子里的虚拟数据互动。

“我认为”对方这句话的意思以及对方这个行为的含义，之前我就了解这个情况，但似乎现在才真正感受到，所有都不过是脑子里虚拟数据的自娱自乐。

始终以为有个真实的人在那里，我一直在跟那个真实的人进行对话与互动。那些脑子里的虚拟数据，不仅是我对别人的评判，也是整个角色构成的元素。