第八百三十四章 第一步234

根本不重要,虚假就是虚假。也许为了生活更好,想要找到一种合适的解释,想要找到一种长期有效的指导原则。但这种想法,本身就是建立在恐惧之上。

为什么不能按照怦然心动来生活?无论如何解释,都仅仅是一种粉饰,同样其根本原因就是恐惧。

牵扯真实,那么根本无话可说。讨论如何生活更美好,“不害怕生活”之类的话语就可以讲很多很多。但根本没有袁长文这个角色存在,那么讨论如何让角色生活更好,是不是有点扯淡?

没人想去了解真实,因为真实毫无意义,除了摧毁生活,除了让自己不再无知,除了让自己成为一个诚实的孩子,除此之外根本没有任何用处。

那些宣称追求真实的人,也不过是将“追求真实”作为自己的角色属性罢了。谁都可以说,“自己根本不存在,这个世界是虚假的”或者一些根本听不懂的话语。有什么用呢?

自己根本不存在,那么为什么还要活着呢?没人可以回答这个问题,甚至,很多时候不仅仅是活着,还要努力活得非常好。这种想法,是一个“自己根本不存在”的人应该拥有的想法吗?

我为什么还活着?

袁长文突然想起这个问题,自己为什么还没有死呢?已经没有东西可以斩杀,在这个世界自己没法触碰真实,角色永远没法修到真实。

那么,我为什么还在这里?

这份思维已经无法丢掉了吗?

我不知道,不过也没有什么问题,反正这些都是觉察到的画面而已。此刻就是这样,我还能说什么呢?又要如何跟此刻进行反抗呢?

袁长文这个角色是虚假的,那么关于角色的一切都是虚假的,为什么还要去讨论呢?仿佛,我可以让袁长文这个角色变得有什么不一样,就算不一样也跟别人没有任何区别。

都是虚假的存在。

果然,“我存在”是一种误导。用“有一个存在”也许比较合适一些,因为用“我存在”的话,仿佛这个“我存在”跟我之间还有某些联系之类的。

“有一个存在”是唯一的真实,但我不知道那个存在究竟是什么。甚至,就算之前我非常确定的“那份觉察”也不见得是唯一的真实。

我怎么知道“那份觉察”就是真实的呢?

矛盾点在于,我似乎必须找到那个唯一的真实。但是,这个想法是如何出现的呢?凭什么认为有一个真实存在,那么我就可以一定找到那份真实呢?凭什么可以认为我能够详细描述那份真实呢?

“那份觉察”,什么觉察?谁在觉察?这个觉察又是怎么回事?

这些问题,我都不知道答案。

甚至,所谓的“我存在”也仅仅是一个标签化的概念,什么样的存在?存在多久?“你存在”存在吗?

任何企图回答这些问题,都会变为猜测。这也是为什么哲学根本不存在的原因,所有的哲学、神学,都仅仅是一种猜测。就算某了理论可以自圆其说,可以完美解释世界上的任何现象,但终究只是一种猜测。

肯定有一个真实存在,而究竟什么是真的呢?就是“有一个存在”,这就是真实。用“我存在”或者“那份觉察”来描述,只会让人产生更加丰富的联想。而所有的联想,都是猜测,都是脑子里的扭曲。

真是见鬼了!

刚才还充满难受不知如何前进,这一刻立马就完全感受不到任何难受。虽然没有那种想要跳舞的轻松感,但明显感觉到轻松不少。

这个世界没有真实,就是这样。所以我根本不可能寻找真实,“修到真实”这种说法本来也有误导。不仅仅在于谁修到真实,而且仿佛“真实”就像某种技能,可以随着熟练度的提高掌握。

突然有些遗忘,为什么所有恐惧都是在恐惧“无我”呢?都是在恐惧“没有角色”呢?

袁长文发现,自己似乎变蠢了,之前自己绝对知道为什么是恐惧“无我”,并且自己经过思考非常确定这一点。但现在,似乎自己已经记不起恐惧“无我”的原因。