没有刀割那样疼，也没有烫伤那样痛，更不是摔桌子打碎窗户的疯狂。同样不是歇斯底里的愤怒，也不是失去心爱之物的哭泣。

袁长文在湖水深处，感受着自己无法描述也没必要描述的低沉、忧伤。词汇的发明，似乎让人可以更好的交流，但也仅仅限于文字上表面的交流。

我理解的忧伤跟你理解的忧伤，是同样的忧伤吗？我们想要表达的东西，是同一个状态吗？我们对于忧伤的判断，是同一个标准吗？

袁长文还在难受，从手到脚，似乎这股难受比湖水更接近自己。

自己应该发疯的，难道是多年的教育让自己已经失去发疯的能力了吗？似乎，永远都要理智的思考，永远都压克制自己的情绪，这就是我这么多年学习的狗屎。

哪怕是所谓的宣泄情绪，也不过是让宣泄处于一种可控状态。总是想要控制，总是认为宣泄情绪是不好的。想想，如果有个人肆意的宣泄情绪，我会如何看待对方？

而千年的传统一直在强调，什么城府，什么喜怒不形于色，什么泰山崩而面不改色之类的。我t就这么傻乎乎的相信了！

这根本不能怪什么教育什么传统，只能说明自己的愚蠢。这些玩意，只要诚实的思考就能看见其中的荒谬，而我根本就没有想过思考这些玩意。

仿佛，我还有更重要的东西需要思考？是什么？工作？未来？房子？金钱？人际关系？角色属性？

垃圾！

根本不敢相信，曾经的自己思考这些狗屁玩意。哦对，更主要的是关于自己的修行。

你说，袁长文这个角色该不该死？

袁长文忍不住流下一滴眼泪，没想到自己在这种时候还会留下眼泪，原以为自己不会再处于这种流泪却又无泪的状况。

这些“原以为”不过是脑子里的扭曲而已，算不上数。出乎意料才是正常现象，意料之中总是极少数的情况。

刚才想到一种可能，既然我此刻感觉到世界是真实的，那么我感觉到的那种恍惚感，并不能直接说明世界是虚假的。同样都是感觉，无论是感觉到真实，还是感觉到虚假，这多没法说明什么。

难道感觉到虚假就是虚假吗？

只是理论上，这个二元世界，这个局限的宇宙，确实不真实。

也许，区别在于，没有一个“我”在感受，没有角色去感受“非角色”的存在。

从来没与这种时刻，因为自己看见世界的真实性而感到懊恼。我看见那树那花，竟然会因为太过于真实而感到难受。

不断自问，为什么依旧如此真实？明明自己斩杀，为什么还是跟以前没有区别？

然后，就会发现，这种自问本身就有问题。因为角色的所作所为并不会影响真实，不管角色是正义还是邪恶，都不会影响真实。并且，没有任何证据表明善良的人才能修到真实。

而这种思维诞生之后，角色的行为就不再重要，也同样会发现隐藏在其中的恐惧。依旧还是想要角色有所成就，依旧还是想要角色站在不同的高度，跟别的角色有一个区别。

我这辈子都在做这样的事情，努力在自己的角色跟别的角色进行区分。“我是一个怎样的人”，这句话的不断重复就是想要区分角色。一旦区分，就能获得别人的认可，因为只有认可其真实性才能做到很好的区分。

每个角色之间差别大吗？

都是恐惧笼罩下的角色，也许有人充满灵性，有人充满金钱味，但有区别吗？或者说，这种区别在真实面前，重要吗？

我没有时间去理会别人，去思考别人究竟是如何的状态。我的斩杀还没有结束，甚至也许根本就没有开始。