此刻觉察到的画面元素就是全部，没有什么好说的，统统都在这里。也不需要给画面元素进行分类，那样只是为了更好理解画面元素，但事实上我根本无法理解这一切。

至于那种上一刻很真实的感受，我只能表示这一切很神奇。就像我不会因为这是画面元素的呈现，而否认自己胳膊断了的疼痛。

没错，真实感也是一种画面元素的呈现。就是呈现了时间的真实感，有什么问题吗？

那份觉察就是一切，我能觉察到的所有东西都是已经呈现的，都是画面元素的呈现。

我认为时间是线性流逝，那种难以剥夺的真实感就是来自画面元素的呈现。我没法反抗，就像哪怕这个桌子不真实，我也没法反抗桌子已经呈现，已经是意识到的内容。

哪怕我知晓这桌子并不存在，也无法改变桌椅已经呈现。

但这种真实感的呈现，并不能成为我相信时间存在的理由，也不是我停止斩杀的理由。

既然无法反抗画面元素的呈现，我还在斩杀什么呢？对吧，所以才说这是疯子的言行，是毁掉舞台的角色，根本就不容讲道理。

不真实就是不真实，于是丢弃这一切，仅此而已。

丢弃的过程中很难受，很恐惧。如果被恐惧掌控，那么就会停止丢弃脑子里的扭曲。就像我恐惧没钱于是努力挣钱一样，就像我担忧家里没锁门于是回去检查几次一样。

顺着恐惧，当然不会有恐惧，因为已经成为恐惧的羔羊，已经被恐惧驱赶在正道，又何必继续恐惧呢？

真是的，自己早就应该想到，所谓时间的真实感，就跟疼痛感一样，仅仅是画面元素的呈现。佛陀可以不排斥疼痛，可以认为被人砍是一件合理又必然的事情，但终究不可否认自己处于疼痛状态。

因为这是画面元素的呈现，不真实却已经呈现，难道佛陀耶稣只是机器么？

担忧啊，无休止的担忧啊。

真是搞不明白，一个连生命都不在意的人，怎么会担心一些鸡毛蒜皮的事情呢？角色的恐惧补空不如，恐惧跟内容毫无关系，只是想通过这种方式来让我停止斩杀。

或者说，让我忙于奔波脑子里恐惧编造的故事。

这种疲于应付，这种忙于奔波，这种在恐惧中却依旧鼓起勇气生活的行为，可以称之为英雄。对吧，活着的每一个人都是英雄。跟随脑子里的恐惧，却永不放弃，不断在这虚假的世界中活出精彩。

难道不该值得鼓励吗？

我才是毁掉人生的恶魔，斩杀这种看似摧毁脑子里的扭曲，实则根本就是破坏人生。虚假才能带来美好，因为真实就是无限，没有角色的存在，也就不会有什么美好邪恶这种局限的元素。

放手吧，看看是否如同脑子里恐惧编造的故事那样，这一切都将灰飞烟灭。仿佛只要自己放手，生活就会吞噬自己，宇宙就会毁灭我。

鬼扯。

局限是无限刻意扭曲的，也就是说，袁长文这个角色是被故意制造出来的。那么，故意制造出来感受悲惨？如果是，那么脑子里的扭曲可以与此作对？

还是说，故意营造出舒适的状态，只是自己脑子里的扭曲在反对？也不是，这样的话，岂不是说脑子里的扭曲依旧可以反抗。

没有什么设定，没有设定为快乐美好，或者设定为悲惨凄凉。都没有，根本没有设定这种说法。

诚然，说什么设定好的人生，袁长文这个角色拥有自由意志，于是可以在这个世界中完美享受。说什么脑子里的扭曲会阻挡这种享受，说什么恐惧只是编造的故事，一旦丢弃恐惧就会发现生活是充满善意的……

这种话语听起来不错，也让人觉得内心的紧张感得到释放。但是，这些都只是猜测，都只是一厢情愿的相信。尽管这种相信可以让人生更加美好，尽管这种相信可以带来难以置信的人生体验。

但是，不真实就是不真实。这一切都是建立在时间线性流逝的假设之上，根本就是扯淡。