临近山顶，远远望去，一座巍峨的石像屹立山头——这便是图灵大帝，只见大帝身穿长袍，右手持法杖，左手捧着圣典，西方面容，圣洁大方，遥望着下面的大地。

图灵大帝的祭拜乃是大楚特批的帝王之礼，按古礼准备的牺牲是太牢之祭，《曹刿论战》说：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”其中的牺牲玉帛就是祭品，为祭祀而宰杀的牲畜叫“牺牲”，祭品牛、羊、猪三牲齐备叫“太牢”或“大牢”，只有羊和猪叫“少牢”，“牢”是因为祭品祭祀前关在牢笼里。

六畜五谷摆放好，众人在族长的率领下行三叩九拜之礼，洒上酒水，烧完纸钱，又赶向后山，那里才是张氏祖坟所在。

不知怎么滴，祭拜的时候，张宏凌感觉图灵大帝手中的圣典闪过一丝光芒，再仔细看又没有了，可能眼花了，张宏凌也就没多想，以后有空再来看看吧。

祖祠虽然在之前的动乱中被破坏，可如今早已修复完善，张氏祖先的祭祀等级比图灵大帝要低一级，备上少牢之礼，族长宣读祭词。

“溯吾张氏源流，自周文王第十一子天，受武王封于张，赐以为姓，张氏始焉……值周之二十六世，贞定王时复为秦惠文王所夺，张国沦矣。相传二十三世，记一千二百五十年。从此吾氏散居各地，世系莫能考矣。”这是张氏上古时候的辉煌。

“吾支原籍，古属吴郡，今隶凉州，于……五子汝南公，以军功封镇北公，世袭罔替，雄霸西北，传一十六子……”

刚开始张宏凌听的津津有味，可这祭文实在太长了，几乎是将历代张氏名人说了个遍，凡是历史上沾亲带故的张氏族人，都说了个遍，加上今天又起的比较早，所以后半段张宏凌听得断断续续的。

比如有位叫张未定的，道号：昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，竟然还是位大帝级人物，也记在张氏族谱中。

到了苕水张氏这一只时，历朝历代都人丁兴旺，通读《苕水张氏族谱》，你就会发现整个凉州，没什么官职是苕水张氏族人没当过的，在中央，就是做到宰相的，也有好几位呢！

“……吾父瞻远公，承侯爵，以军功升公爵，吾辈不才，愧享余荫，恰逢天下大乱，丢失祖地，不得已亡命他国。”听到这一句，张宏凌听出不对了，这是自己太爷爷写的祭词，让自己爷爷来读的，自己太爷爷父亲叫张瞻远，太爷爷叫张祁胜，他们那一辈辈分是高瞻祁见佑，接下来是宏吉宜顺道，慈和怡伯仲，师良善用晟，张宏凌就是宏字辈，张宏凌儿子就是吉字辈。

据陈思玥所说，张家处于一个很尴尬的局面，一方面张宏凌太爷爷实力雄厚，镇南王在浮玉山之西对着楚国剑拔弩张，另一方面自己太爷爷张祁胜的亲弟弟张祁利很早就在当朝太祖手下冲锋陷阵，所以苕水张家才能苟延残喘至今，不得不佩服张宏凌老太爷的眼光，分篮子下蛋，投机的很成功，从公侯之家一跃成王侯之家。