第 5 章:生死之间有造化

何以轮回 夜宿西山 1496 字 2024-04-21

下丹田在他死后,一种本能的程序在展开,为风含玉这一生,做最后的了结。

在临死之际,咽下最后一口气的时候,或多或少,或呼或吸,都会存下一口残留的气;

生前睡梦醒来时会吐掉这一口气,因为这是一口郁气,吐出来就神清气爽。

而死后会咽下这一口气,因为这是一口生气,而死后发生的一切,都需要这一口气做引子;

在风含玉咽下这最后一口气的时候,这口气沉到了下丹田气海。

若是有极死而生,那么,气海就是其中的关键一步。

人有七魄,尸狗,伏矢,雀阴,吞贼,非毒,除秽,臭肺。

臭肺主宰着呼吸,存在于肺,贯通于大肠,通常人死后第一个离开躯体的就是它。

当风含玉呼吸停止的那一刻,在咽下最后的一口气牵引之下。

臭肺游离于口鼻、肺、肠道的功能,开始把全部呼吸道和肠道残余的气,疏导向风含玉的下丹田气海。

下丹田在肠胃之处,五谷存精之所。

死后,这些残余的五谷之精,在全身血液流动停止的时候,与全身残存血气之精,开始慢慢向下丹田气海汇聚。

几个时辰后,躯壳完全僵硬、全身的血气之精和五谷之精终于在下丹田汇集。

这就是这一世的风含玉,在这世间的残留的全部精气了。

在因果轮回的法则之下,所有以物质形态存在的终究会消亡,而以空质形态存在的则会相对永恒。

就比如一座房子,百年前可能是一棵树,千年前是空地,万年前可能是湖泊,同样千百年后,也会变成其他的东西。

房子、大树、湖泊时物质形态的存在,在悠久的时间里都会消亡。

但那块地方、那个空间不会没有了,因为空间是空质形态存在的。

同样的道理,风含玉的躯体是物质形态存在的,所以终将消亡。

但是躯体只是硬件,支配躯体的是风含玉的思维。

思维是空质化的,是由灵魂诞生的,灵魂也是一种能量。

就像一套智能软件系统,相比较而言智能化水平更高,更是有了自己的主观存在。

是一个完整的个体生命,和所有人一样,风含玉的灵魂,对比他的躯体而言,就相对永恒了。

当所有的精气汇集之后,在风含玉的躯体内,不可见的地方,因为死后的丹田精气牵引。

灵魂能量在躯体各处开始了聚集,而在这个时候风含玉是没有意识的,这是一种纯粹的灵魂本能。

这一切的一切,都是因为生命之光的重聚。

要么重生、要么往生!

梦见前世今生,那是轮回一角、漂渺不可见的踪迹。

而这一切,在开悟的进程中。

揭开了神秘的一道缝隙!

于是……