事实上，就连天竺本身的佛像都有所变化，没有过去那么凶恶。

所以说，也只有同是来自于古天竺佛像上记录的手印，才具备参考的价值。

“大石寺？我知道在哪。”石青璇微笑道，“我带你们去吧。”

“我已经老了，可是跑不动了，这次就不去了。”鲁妙子却摇头道，“你们去吧，将东西抄录回来即是。”

寇仲和徐子陵均是点头，他们自是懂得尊师重道，自是不会想要让鲁妙子再跑这么一趟。

而郝方嘛，这次他自然就不去了。

因为这很没有必要，他可懒得跟那位真言大师闲扯。

虽说，那位真言大师跟一般佛门弟子有所不同，思想相当开明，但郝方仍旧没有兴趣。

还是让寇仲和徐子陵去一次，有着石青璇带路，自然不会有大问题。

特别是最近，洛阳事件应该还没有结束，他们的安全自是不必担心。

那些高手都跑去了洛阳，还需要担心什么呢？

……

由于郝方借出了球遁鸟作为代步，所以仅仅半天不到的时间，他们就及时回到了飞马牧场。

此时，郝方为了方便起见，在飞马牧场开了一道传送门，石青璇、寇仲和徐子陵可以轻易来回。

“大哥，我们不但带回了所有佛家手印，还学到了一套九字真言手印。”一回来，寇仲就兴奋地说道。

郝方看了看寇仲，又看了看徐子陵，感觉他们两个似乎大大地不同。

显然，他们两个此时都已经修成了《换日大法》。

而且，这绝不是只是《换日大法》的功劳，还有着那些罗汉佛像和九字真言手印的功劳。

对他们来说，《换日大法》沦为一种入门的基本功夫，又或开放某一佛门秘窍的锁匙，这些罗汉佛像和九字真言手印才是真正的宝藏。

从这里开始，寇仲和徐子陵的道路，与郝方就要出现分歧，从此不会再完全相同。

还好，这点大同小异，倒不影响郝方吸收他们两人的真气，反而这还会有助于他修炼《换日大法》，然后诞生出火影忍者模组。

郝方此时已经接过了寇仲给予的相关记录，其中似乎不但将所有罗汉佛像全部画了下来，而且还有着九言真言的相关说法。

看这种画像和字迹，就知道绝非是出自于寇徐二人之手，应该是石青璇的手笔。

郝方估计，石青璇或许也修成了《换日大法》，不过她本就自带仙气，自是不会再轻易改变气质。

郝方通过这些罗汉佛像的画像，终于补充了手印的部分，还有九字真言手印的说明，更是使得事情变得顺利。

从上面所说，通过佛家力能降魔伏妖的真言咒，再加上手结的佛家手印，就可以通过特别的音符真言，能振动自身和他人体内相应的气脉，产生不可思议的效力。

九字真言似简实繁，受不起的人会因挈而不舍致舍本逐末，终生难有所成。

下乘者以手印触发内心，上乘者却是从内心触发出手印，这就是所谓的慧根。

显然，寇仲和徐子陵都是有慧根的人！

佛家三密，是为身、口、意，实践与思维并重。身等于口，口等于意，意等于身，名虽分三，实为一如。

这已将手印、真言、心意全部都包容在其中，可以说是印法这一道的真谛。

而人的肉身乃渡世的宝筏，内中蕴含天地之秘，真言大师的九字真言手印，正是通过三密，通过人体而与宇宙沟通，达致天人合一之境，明心见性，即身成佛。那与出家在家并无半点关系，无论身体是否在袈裟之内，人就是人，不会变成其他东西。

九字真言就是：临兵斗者皆阵列在前！

实际上呢，这是真言大师根据东晋葛洪着的道家宝典《抱朴子》内卷的登涉篇，临时编出来的。

真言重神不重形，窍妙处乃三密的运用，佛道最后还是一家。

真字真言配合九种基本手法，分别是：不动根本印、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和宝瓶印。

每种基本手印均有上百种不同印变，足足可以展示出超过千种以上的手印。

看到这里，郝方就知道，这已经足够。

火影忍者模组的开启，再也不会遇到问题。

全程旁观的石青璇，听得郝方所说，欲要让寇仲和徐子陵将其自身元精、元气、元神注入邪帝舍利，然后再尝试破而后立。

再联想到鲁妙子的修行过程，似乎也要排尽内力，也是一种破而后立。

这使得她若所有思，突然出声道：“‘破而后立，败而后成’，这两句就是《换日大法》上的口诀，青璇可以将岳老的那份遗卷借予你们看看。”

而鲁妙子听了却有点纠结了，不知道是否该看《换日大法》。

但他看了旁观不语的商秀珣一眼，觉得对祝玉研这段感情应当彻底放下，似是因此也解除了一个心结，心情变得轻松不少。

“岳山那份《换日大法》，还有他遗卷中所留的研究心得，或许还真会有用。”鲁妙子不由欣然道：“不过，青璇你难道将《换日大法》随身携带不成？”

石青璇叹道：“青璇不敢将这些重要东西留在住所，免得让外人闯入将之夺去。”

鲁妙子恍然，确实想明白了过来。

因为石之轩的关系，石青璇的住所可不算安全，总有人想要《不死印法》，从而对那里进行窥视。

为了确保安全，凡是重要的东西，石青璇就会随身携带。

不只是《换日大法》，就连《不死印法》都在她的身上。

想到这里，郝方顺势问道：“讲究‘阴阳相生，物极必反’，能够让‘真气内力生生不息永不衰竭’的《不死印法》，或许在这过程中也有作用，是否能将之借予小仲和小陵一观？”

石青璇表情一凝，似乎陷入了沉思，然后她终于点头道：“罢了，便一并借予他们吧。”

说着，她表情似乎轻松了不少，似是放下了一个心结。

《不死印法》关系着她父母的纠葛，当她决定借出之际，也是她开始放下此事之时。

而她这一次借出，显然不可能只给寇仲和徐子陵看，其他人若是想要看，自然也会被她默认。

当然，《不死印法》实则相当危险，鲁妙子可不会选择去看，也禁止让他的女儿商秀珣，只准她可以观看《换日大法》。

当然，以鲁妙子对寇徐二人的了解，觉得他们二人是当世少有能看《不死印法》的人，自是不会阻止。

这一点，石青璇或许也知道。毕竟有相当一段时间，寇徐二人跟鲁妙子学艺，石青璇也是在的。

而郝方作为所谓的仙人，根本没有人会担心他。

顺便一说……

为了方便众人观看，郝方还是老办法，直接将两本书烧了，然后复制了多份。

此举却是惹来了石青璇的白眼，似是觉得郝方多事。

郝方转念一想，便已经明白过来。

显然，原件被烧掉，确实让石青璇有所不爽。

因为复制的东西再多，却也早已经不是原件，无法再寄托石青璇那份追念和情感。

当然，石青璇确实也已经放下，所以这也只是不爽，而不是愤怒。

不管如何，所有人都开始认真阅读，学习起了《换日大法》。

事实上，换日大法可分为“六部成就修行”，循序渐进的通过修炼“气、脉、轮”，而把生命的潜力发挥出来，与天地合一，夺天地之造化，秘不可测。

其中最吸引岳山的是“破而后立，败而后成”两句口诀，可惜他虽既破且败，始终一无所得。此中玄妙，连智慧过人的碧秀心亦百思不得其解。

徐子陵和寇仲却在看第一遍时已隐隐掌握到其关键，皆因他们有除郝方外再没有人尝试过的来自和氏璧的奇妙经验。

看过岳山的遗卷后，他们更明白《换日大法》最关键的就是“印”。

说来，《不死印法》的重点，似乎也是与“印”有关，草草看过一遍《不死印法》的徐子陵和寇仲，对此有相当的发言权。

要说“印”，自然就是以佛印最为出名。

岳山曾引碧秀心对佛家手印的解释。

碧秀心指出手印“外则通宇宙，内则贯五脏六腑，奇经八脉”。

只是区区三句话，已无限地扩阔徐子陵和寇仲对手印的认识。

以往他们彼此对练，又或者是与人对敌时，自然而然会为发挥体内真气而结合出各式各样的手印，当时是只知其然而不知其所以然。到得详阅岳山遗卷，始知有所谓“身、口、意”三密秘修法。手印正是“身印”中最重要的一环。

手印从小指往拇指数是“地、水、火、空、风”五大，右手为“慧”，左手为“定”。通过双手十指与内外的贯连为经，修练体内的“气、脉、轮”为纬，进行“六部成就修行”，便是“换日大法”的精义。“日”指的是大日如来，换日就是与大日如来互换之意，暗含即身成佛的深义。

岳山惯用霸刀，学习手印自是困难得似隔山观牛，况且要改变自身内功路子的习惯岂是容易。但在这方面徐子陵和寇仲是驾轻就熟，优而为之。