第四章 印度与华夏

诸神颂歌 有个闲人 1158 字 2024-04-22

不好甚至可以说是极其恶劣的关系,也就是所谓的邻里纠纷。

离得近了,难免有冲突,更何况,一方是乱世中突然崛起的黑马,一方是末世里的霸主。

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先说印度,印度内部的民族矛盾,本就很大,末世后,非但没有减弱,反而有所激化。

归根结底,是原先弱势的一方不再一无所有,有了掌握力量的机会,有了向原本的统治者们挑战的本钱。进化带给他们本身的力量。

虽说强势的一方,依旧强势,弱势的一方,依旧弱势。

但世俗权力的消逝,力量的拉近,更主要的是,有人希望,印度混乱点儿好。

这都是弱势者安然至今的根源。

强势的一方,也就是正统,有一位大帝,两位皇,三位王者。

弱势的一方,也就是反对派,有一位皇,两位王者,以及来自海外的支持。

这个支持,就是两位的关系。

而以上这些,还只是角力中的双方表面上的力量。

抛开矛盾不说,也不把弱势的夺天教以及隐藏在水面下的力量算上,单单正统明面上的力量。

实力之强,足以把那个曾经奴役过他们的国家化成灰,足以把那个末世前在全球称王称霸的国家彻底覆灭。

当然,来这里的,都是“正统”。

毕竟,藏身黑暗的人,不适合出现在这种场合。

而且,梵天既然这么大胆的离开印度,只留下一位皇。

必然还有别的底牌,不怕夺天教在背后搞事情。

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再说华夏,华夏是末世后人类力量最集中、最恐怖的地方。

哪怕是其他几位大帝,也没办法否认这一点。

二帝三后四皇五天王,统御着一盟三城五域,群雄并起,威震海外。

单从表面上看起来,似乎仅比印度强一些,绝对说不上是震慑整个世界。