周正立大声说道：“此是曹汝霖的八字，卒于1966年丙午流年，回答正确，加十分！”

首开记录，我和廖宝成都很高兴。

周正立又说道：“男命，壬辰，壬子，己酉，壬申，生于广西省，请问此命富贵贫贱，1、贫穷。2、一般阶层。3、富贵。4、大贵或巨富。抢答开始！”

日主己土无根无生，弱极之命，而财星成局，并且当令旺相，故必以从财格论之，从财斯真，应该是大富贵之命造，但是因为是特殊格局，又生于广西属南方，时令不合，好优良的种子，种于肥沃的土地必然枝繁叶茂，开花结果，但是种于贫瘠之土地，能保命已属不错，哪能开花结果？和“橘生淮南为橘，生淮北则为枳”一样的道理，气候土壤之异也！故此命应该是选择“一般阶层”。

但是还没有等我回答，对方已经回答“4、大贵或巨富”。廖宝成遗憾地说：“本来我想答这个的，但是想等你回答……”我小声道：“他回答错了！”廖宝成低声道：“不会吧？从格斯真，大富贵之命也！难道书写错了？”

我微笑不语。只见周正立大声道：“恭喜你——”廖宝成说道：“你看，人家答对了！”话音未落，只听周正立说道：“回答错误，倒扣十分……”

台下发出一阵哄笑。随后质疑之声不绝。

评委席的农德阳站起来解释道：“此造确是从财格，因为水为财，为北方，如果生于北方则大富贵，生于南方则只是一般阶层的人了……”众皆恍然。

赛还在继续。

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第二天，大会进行的有三项内容：自由交流切磋会；团体易学联赛；个人擂台赛。个人擂台赛在次日举行。

由于昨天我的表现突出，锋芒过露，今天成了众人围剿的对象。

“请问张先生，鄙人在学习八字时，有一事不解：子时出生，有两种观点，即早子时与夜子时的争论，不知先生如何看法？”一人首先发难。

我视之，原来是江东省的邱少锋，“清代命理学家袁珊著的《命理探源?论时刻及夜子时与早子时正不同》有：万育吾曰，昼夜十二辰，均分百刻，一时有八大刻、二小刻。大刻九十六，小刻总二十四，小刻六，准大刻一，故共为百刻也。半时之大刻四，始曰初、初次初一，次初二，次初三，最后为小刻初四，下半时之大刻亦四，始曰正，初次正一，次正二，次正三，最后小刻正四。若子时，则半时在夜半前，属昨日，下半时在夜半后，属今日……”所述有理有据，无可驳辩。

“张先生，我是江南省的任飞，请教一个问题：《滴天髓》说的‘甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土……’，这个‘脱胎要火’应作如何解释呢？”

“甲为阳木，有参天之势，生于春初，木嫩气寒，得火而发荣；生于仲春，旺极之势，宜泄其菁华，这所谓脱胎要火也。这是从调候考虑的意思。”

“张先生博学多才，佩服佩服！我也有一事请教：兄弟姐妹是六亲之一，但在四柱似乎没有位置，看兄弟姐妹该如何看？像女命：庚戍，庚辰，乙酉，庚辰，会有多少的兄弟姐妹呢？”

我看原来是贵东省的徐生，“看八字有一种看法，是年柱为祖，月柱为父母，日为自己及配偶，时为子女，好像兄弟姐妹没有位置。但其实不然，月柱是兄弟姐妹宫，年为父母及祖。这女命兄弟姐妹共七人，但是会夭折两个，故实际是5个兄弟姐妹成人！”

徐生怔了一下，忽然拍手叫绝：“完全正确，张先生真乃高人也！”

又一人道：“昨天张先生曾有一个问题：抗战时发生的‘南京大屠杀’，几天时间，几十万人被杀，还有车祸，空难，海啸，地震等自然因素，眨眼间几十或几百条鲜活的生命同时消失了，请问大师，难道他们的八字都是同一天或同一时刻死亡吗？为什么？请赐教！”

我看之，原来是京城的苏祥一先生，以其人之道还其人之身，不禁哑然。“宋朝的邵康节大师曾说过：万物皆有数！太阳有寿命，地球亦然。同理国家也有气运，有道是：皮之不存，毛将焉附？环境变差了，国运倒霉了，人还会好吗？有大环境才有小环境，有国才有家，如果有一天发生了核战争，整个地球都毁灭了，再好的八字又有什么用？八字是先天的时空信息，运气、环境等属于后天的范畴。八字差的可以通过后天的努力改命，再好的八字不努力也是镜花水月！地震所处的位置是大环境，人居住的地方是小环境，大环境发生了变化，小环境跟着受影响。所以算命要与时俱进，还要看生于何年代！如说，戊戍变法的谭嗣同，本来有机会逃出去，但他愿为变法流血牺牲，这又当别论了……”

众人见我神闲气定，侃侃而谈，毫无怯场，均感吃惊，这一番不算很精彩的发言倒赢得满堂喝彩！