24.第二十四章

‘那么,你还把自己归类到人里面么?’

但是他没有问出来,而是转而说道:

“樱庭君,知道我的另一个名字么?”

“唔,我历史学的不是很好?”

面对审神者这样的回答,三日月也没有生气,只是用更为包容的笑容回应道:

“哈哈,没关系没关系。”

“当年我随北政所殿归入高台寺,被改名为‘五阿弥切’,所谓‘五阿弥’者,意指为‘五方佛’,中央释迦摩尼都斩人心痴望,东方不动如来佛斩人心嗔恨,南方宝生如来佛斩人心傲慢,西方阿弥陀佛斩人心贪婪,北方不空成就佛斩人心嫉妒。”

“合此五方佛之名,借彼之力,冀以斩己五种烦恼,是为‘五阿弥切’。”

“……”

三日月声音不急不缓,听他讲古,明明是从未听过的无趣内容,随着他的话语,也似乎没那么枯燥起来。他拿起了另一个水杯,水杯只是普通的玻璃杯,没有什么花纹,其中所装的也不过是普通的温水。

他没有喝,只是摩挲着杯沿,沉默了很长时间,才终于小抿了一口。

然后他才继续说道。

“……”

“北政所,不,那个时候应该叫做高台院明月尼了,她希望我能为她斩断烦恼,可是,她真的希望我为她斩断这些烦恼么?那不过是逃避罢了。”

“真正的烦恼,是无法斩断的,寄托于刀剑,也是无法。”

“那个女子,比任何人都清楚的知道这一点。”

【青灯古佛之下,端庄秀美,曾为天下人之正室的女子,抚摸着那过去代表着丈夫信任与敬重而送来的刀剑,轻声说道:

“何来慧剑,斩却烦恼呢?”

“愿五方佛护佑,借得慧剑,斩一切苦一切厄,断一切烦恼……”

“今日起,你便名‘五阿弥切’吧。”】

樱庭苍忽然想起来了,北政所高台院,是说的那位丰臣秀吉之妻吧?

北政所宁宁,扶持着平民的丰臣秀吉一路到了天下人的地位,然而北政所一生无子,丰臣秀吉最终将侧室浅井茶茶所生的秀赖作为了继承人。

在丰臣秀吉死后,茶茶和秀赖进驻大阪城,而原本的北政所宁宁反而落发出家于高台寺,更名为“高台院明月尼”,迁居于京都三本木,三日月所说的,就是那个时候吧?

丰臣秀吉手下的文官派和武官派渐渐分裂,武官派以宁宁为首,而文官派则以茶茶和秀赖为首,德川家康名义上以辅佐秀赖之名进驻京都,但是实际上却频频支援武官派。

秀吉死后的庆长五年,德川家康发动关之原合战,作为东军,而本应重大的战役其实只打了半天,因为北政所宁宁的外甥小早川秀秋叛变到东军,导致关之原合战仅仅半天便落下了帷幕。

至此,德川家大局已定。

看似后半段就已经和宁宁就毫无关联了,然而武官派本就是宁宁所属的势力,倒戈的关键人物·小早川秀秋又是北政所宁宁的外甥。

看似无关的外表之下,背后却全是她的影子。

这个女人一手扶持起丰臣秀吉,在他死后,又一手令丰臣家没落。

‘真正的烦恼,是无法用刀剑斩去的。’

那个时候,出家的北政所,明知道刀剑无法为她斩断烦恼,却仍旧将三日月改名为了‘五阿弥切’的时候,是什么心情呢?

而提起这段历史的三日月呢?

“你斩断了烦恼么?”

樱庭苍如是问道。

“……”

“我斩不断,也斩不尽烦恼。”

“然而,现在也并没有需要我斩断的。”

如此说到的三日月,露出一个笑容。

他早已见过了许多事情,如今这些,相比较曾经见过的历史,又算得上是什么呢?他可能是一度沉溺于痛苦中,但如今,他已经走出来了。苦难不会为人生增加长度,却会增加厚度。

于是,三日月嘴角牵起,露出了一个微笑。

那一个瞬间的,该如何说呢?是繁花盛开么?不,没有那么喧嚣,一如他的名字,就像是夜空的中拂去了云纱的弦月,安静柔和,而包容。

那个瞬间,樱庭苍像是看见过去的时光中,独坐在高塔中,看着漫长的黑夜中,永悬于夜空的弦月,静谧无言的走过每一个夜晚,照亮着黑夜的时光。

——糟糕,好想夸一句“月色真美”!