鱼凫氏在湔江立住脚，一定会侵略周围的土著，也必然遇到土著人的坚决反抗。他们虽然土著人先进，但是正如《蜀王本纪》所指出的“时蜀民稀少”，他们人数不多，在成都平原，多数是土著人。于是，他们又一次被赶走

但是，这次被赶走，不是躲回彭州北端的深山再伺机复出，而是被彻底破国。让其子民顺着岷江河谷往南流浪，必定还有其他方面的原因。

我觉得，所谓的‘仙去’，不过是‘赶走’这个词语较书面好听的说法罢了。”

“不对不对，你还没了解我话里深沉次的精髓！”我摆了摆手，不屑的接过话桩“公元前1026年冬，即周五十二年，太公姜尚，派使节人蜀。联络蜀王鱼凫氏，会同西南巴濮各部伐纣。国内空虚的时候，居然被彝濮等小国灭掉了。亡了国的蜀人，沿着岷江南下。温江、犍为、泸州，以至川东等地都有他们的足迹。也有北想回茂汶故地的。所以古灌县也有蜀人的身影。按说，蜀国既加盟伐纣，《牧誓》，蜀应该在‘我友邦家君、御事’以内，但誓词讲的都是‘蜀人’。那么，鱼凫王朝的覆灭，当在牧野誓师之前。

鱼凫王朝在蜀失国了，参战的武士，继续参加伐商的战斗，他们在战争立了功，其首领封为伯。因为他们都是战士。所以，在鱼凫氏的鱼字旁，特别加了一个“弓”字。并在渭水之南，清姜河西岸的地方，为他们建立了一个国家渔国。”

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象牙连及国之重器青铜纵日大面具、青铜神树以及巨大的玉石璧璋与贝货珍宝，被依次投入几座火坑。（閱讀最新章節首发）终于，鱼凫王和他的将士们淹没在翌日的血泊。

后世，那三个巨大的黄土圆丘，是现在的世界化遗产三星堆了。

还有一说在公元前1026年冬，即周王十二年，太公姜尚，派使节人蜀。联络蜀王鱼凫氏，会同西南巴濮各部，相约次年春天，会师盂津，进军朝歌，共建新的王朝。蜀与周人，本是姻族。加之长期受到殷人的镇压和残害，早对”瘟商”恨之入骨。所以欣然加盟，倾其精锐北伐纣。而蜀彝濮等小国，对蜀人来到川西平原屡屡吞食他们的领土十分不满。但蜀人武器精良，又抵抗不过。然而，驱蜀之心，早已有之。因此，趁蜀军挥师北伐，国内空虚之际，举摧毁了鱼凫王朝。于是，蜀人又一次亡国。

注意了，最有一说最有意思。”

我点了点屏幕“《蜀王本纪》里曾经记载，‘鱼凫田于湔山，得仙，今庙祀之于湔。’而《华阳国志》里也记载，‘鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之，为立祠。’还有一个版本的《蜀王本纪》则说“王猎至湔山，便仙去，今庙祀之于湔。”

“仙去？”老男人注意到了我每次念到‘仙去’这个词时都着重了语调，不由得跟着念了出来“仙去的意思不是哽屁了吗？”

“那是后世的意思。那个时候最好注意它的表层意义。”我把‘仙去’这个词用力指了指“所谓仙去，最好理解的是成仙而去。有意思吧。”