“颜路甘愿承受儒家家法。”颜路道。

“置圣贤先祖遗训而不顾，按照家法，该如何处置？”伏念道。

“逐出师门。”

“不！”张良出声反对道。谌龙眉头也是一皱，似乎在想什么对测。伏念看向张良，道：“你修炼坐忘心法，居然修炼的数典忘祖。”

“圣贤祖师说，当仁不让，见义勇为。这样做，怎么是数典忘祖？”张良反驳道。

“子房，不必多言。”颜路道。

“协助帝国叛逆，扰乱天下，当什么仁？又见什么义？”伏念怒道。

“仁者，爱人，义者，利他，有人在危难之中，我们儒家是应该挺身而出，还是为了自身的安危和利益，袖手旁观？”张良道。

张良说完，伏念看向谌龙，道：“良辰，你进门时间最短，但对‘儒’的见解却是最深的。你认为呢？”

谌龙看着伏念，平静地道：“先王之道，以民得道。如今天下百姓流黎失所，儒家，自然不能袖手旁观。”

“我本以为你深得儒学奥义，想不到也如此不思上进。子曰：能行五者于天下为仁矣。恭宽信敏惠，居处恭，执事敬，与人忠，如民众不知谦恭，为官者不知清廉，臣下不知忠诚。如果一个国家的百姓都在想着谋害君王，以下犯上，这个国家岂不是陷入动荡，百姓岂不陷入危难？”伏念看着叶辰，气愤道。

谌龙手中衣袖一挥，一手于背后，直视着伏念，道：“如果不问青红皂白，以为只要求百姓忠君，难道就天下太平，民众就安居乐业了？《孟子·公孙丑下》之篇讲：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。”

伏念冷“哼”一声，道：“难得你还记得儒家的经典。《论语·颜渊》篇中，子曰：君子成人之美，不成人之恶，小人反是。小圣贤庄是天下读书人的心中楷模，我们如果不传播教化平和之道，反而鼓动民众动摇国本，诋毁王道。岂不是在成人之恶？就是小人的行径！”

“子曰：人有不为也，而后可以有为。君子之道在于要有所不为，才能有所为。”谌龙反博道。

“你说的不为难道就是不忠、不孝？！”伏念双眼一冷，道。

“《孟子·尽心下》中教导：民为贵，社稷次之，君为轻。民众的生机才是最宝贵、最重要的。这样才有国家社稷，才有君王。”一旁的张良道。