他提出了这个问题——授民以利与明民以义哪一个更善？无非想要一个让他信服的答案，若说了授民以利更善，他会自觉站在明民以义的观点上对其进行提出疑问，若说了明民以义，那他也要听听更善的理由，他无法信服的理由，自然要将其驳倒。

之前的几位，且都是这般的，本身便有差距，又给不了他理由，与他辩不下去也正常。

而她说的这句话，既表明了她并非真心觉着授民以利更善，而是因宁兆麟上一次论点乃明民以义，她与他不同而已，又稍稍退让了一步，因在世的所有人，遇着此问题，不管是社会还是个人，不管是违心还是顺心，似乎都会往道义为先偏颇。

“《论语·宪问》有言：君子喻以义，小人喻以利，孟君也不甘落后，提出‘亦有仁义而已矣’，自古以来，我辈读书有不少框线不去触碰，今日我要说的便是‘讳言利’……私以为过矣。”

她先简单阐述了点自己的看法。

温菀的起头与前几位相似，前几位甚至比她说得更好些，只不过后来都被宁兆麟一一驳倒了，这位恐又得是宁世子的手下败将了。

宁兆麟听后，四两拨千斤，仅几句话便将问题重新抛给了温菀。

二人先交手几回合，众人不明情况，只觉着战况与上几位差不多，而两位心里都已打响明鼓——对手不简单。

是的，宁兆麟傲气虽重，可事实却是不会去否认的，方才的几回合，说的是大伙熟悉的内容，可她说的话言简意赅，用词实在是精准，精准到让他得好好想想，到底该怎么去回复她。

而温菀这头，虽早已承认宁兆麟的惊才绝艳，上回是棋弈，这回再次交手，却更能深刻体会。

“夫治天下之具，孰先于礼仪者？”

“义非利则惨冽而不自知？”

……

有心人已渐渐发现了，双方且都在发力。

然接下来的对论，才是真正让他们心生震撼。

宁兆麟是意料之中，他在对论过程中的思辨与言语，字字句句都体现着他那强大的逻辑，沉博绝丽之文采，如山那般宏伟，一般人都不敢接他的驳论。

然这女子，不仅接下来了，说出的话语越多越让人背后发凉——这是什么怪物？

她以什么对论宁兆麟，以那铺天盖地的文集与史书，不管是什么文集，不管是什么史书，她都能说出一二，恐不知是一二，她几乎是一字不差，若说几本几十本倒也罢了，可她目前为止单单与宁兆麟的对论过程中，用到的典故便不少于百，一段话中便能引出无数，宛若磅礴大海，深不见底，谁也不知深浅。

不似前几人，是单方面的碾压。

这回，是双方的势均力敌，不是东风压倒了西风，或是西风压倒了西风，而是二人身后似分别有一虎一狮，气势撼人，狮虎对吼，震得礼堂内外无一点声响。

不过二人并非如此蛮横，对论沉着冷静到极致，偏偏这般比互相对吼让人更升波动。

一个时辰后。

还是文石先生出面打断。

众人已是一脸掩不住的激动。

这两人，就着一问题，从古及近，从诗词至文集，从正史到别史……皆有涉及，对论有理有据，一步都不让，仿佛一场战斗，打得那叫一个难舍难分。

当真是，酣畅淋漓啊！