天柱山，只有主峰天柱峰突兀群峰之上，高耸云表，周围诸峰却呈围列之势，起伏环拱，形状各异，势如揖拜。

其间遍布悬崖奇石，幽谷灵泉随处可见，苍松翠柏密集。

身临其境，不仅景致均罩与雾气缭绕之中，令人神清气爽，飘然欲飞，如在蓬莱，借此遮掩身迹也是容易之极。

渡缘寺虽与飞来峰只有一谷之隔，却是万壑藏幽，另有嶙峋峭绝峥嵘穿插其间，千姿百态，坑坑坎坎，各处隐藏。

山间薄薄纱雾在树间草隙中飘舞着，就像床前帷慢低垂，几番崎岖辗转后，李之所探到的那处两百丈高兀峰，就隐现出来。

它是遥垂于渡缘寺垂直陡壁之下，距离真正谷底还有几百丈，乃是陡壁的一角凸出山势，方圆不过几十丈，四周围是黝黑峡谷如深渊。

“这座峰下另有层叠三道峰，与渡缘寺所在泊来峰组合起来，就如五道巨大台阶。我们要去的是，这座石峰之下的第一阶与第二阶之间，形状像只鹰嘴，那里就是灵性气息的来源处！”李之细细介绍道。

“那一地岂不是距离谷底仅余二、三百丈？我们是不是顺便下到那里探寻一番？”继源语气越加兴奋。

李之摇头，“那处已是我的探识力不能探入的位置了，目前不好早做结论，但我隐隐觉得那里存在着巨大风险。”

孙思邈谨慎道：“正文的感知不会错，而且时间上也不允许，我们先把似鹰嘴那地谈过了再说。”

此地向下，便是陡峭如刀削，难怪天柱山无人可探得底处，便是三位宗师境界者，也需要沿缝踩隙地一步步缓行下去，不然他们可没有凭空飞行能力，若无借力凸处，跌下去只会粉身碎骨。

就是这样，行得百丈之后，三人中的孙思邈也感明显能力不达，已不足以跨越更长的十几丈借力落足之处。

还是李之施出真元力将之挟裹着，勉强一步步下滑，半个时辰后，终于脚落实地。

这里是峭壁凹入的一处硕大岩隙，位于半山腰光滑如镜面的青石山壁之间，脚下不远处，就是李之探不到的所在，黑黝黝一片，显得那么神秘，似乎隐藏着巨大秘密。

不同于雨霖观，李之对待渡缘寺里的和尚们，就要尽显他的恩威并施，此时他们那种心内感到冤屈，却又对自己无可奈何地无力感，就是他想要达到的目的。

身在修炼界不同于世俗间，强者为尊，弱者庸碌乃是生存之根本，在他们眼中，李之越是表现出强势，就带给雨霖观越多的不堪招惹。

前世现代的人们总在说上帝是公平的，没错，是公平的，可生活的社会不是公平的，没有多少人是甘于平凡的人。

在修炼界，甘于平凡的人不是隐居的圣人就是傻瓜，并非无人不想改变自己儿时的天真，却被强者为尊的修炼环境逼迫着成长，修行有它的生存法则，那就是适者生存。

既然无法改变这个环境，就只有改变自己，让自己成长，让自己成为一名强者。

李之此时就是以修炼界一名强者的身份，来给旁人带来心中不适，你若想抵抗这种强势的威慑，要么自身强大起来打败他，要么老老实实遵从此人意志。

李之的图谋很大，虽非那等掌控整个修炼界的权势野心，但在发出自己影响力的最初时刻，没有人能理解他欲将修炼界带领到全面发展的良苦用心，只能先行震慑，方能压制住修炼者的桀骜不驯。

渡缘寺自方丈起，就怀抱着不肯曲与雨霖观之下的野心暗藏，他需要在他们发展壮大之前，就需要给雨霖观抑制住那等潜在威胁。

现场中人，怕是也仅有孙思邈能觉出李之的极深用意，因而决定再添上把火：“如此一来，你与老明王的茶社生意可就更旺了，渡缘寺每年可给你提供千斤量，稍加炒作，即可抵消因雀舌山茶稀少，所带来的损失了。”

没带这么欺负人的，一众渡缘寺僧人，面均呈现微妙表情变化。

感知到这一切，李之也知适可而止，眼神望过子石道长：“子石主持，渡缘寺对我不薄，虽说佛道两教修行功法存在着迥异差别，但在某类法术运用上，还是有些共通之处。我看你雨霖观也挑拣几部适宜技法，与渡缘寺做些进一步地合作。”

他此言一出，瞬间熄灭了和尚们的心头郁闷，转眼就被喜意所替代。

渡缘寺尽管有着，较之道教传承更全面一些的功技法流传，但具体品质，自然不能与修真界所通用传承相提并论。

如今几乎整座天柱山上的各势力高层人士，均知李之奉献出来的修真道法的珍贵性，他们深知，只有更高级功行之法，才能解决真气的凝出问题。

而不达宗师境，真气的凝结只会如镜花水月，永远是虚幻而不可得，但往往看似犹若天隔的一寸精进，就藏在某种先进功技法的一缕感悟当中。

若雨霖观肯提供出来，如道家秘术一般地高深技法，无疑对渡缘寺的佛家子弟一样作用非常。