如果换做是伏地魔这样的巫师，他极度惧怕死亡，所做的一切就是为了获得永生。

这正是邓布利多鄙视他的地方，哪怕伏地魔获得再强的力量，他也不在乎。

艾文之前倒是问过幽灵们，死去是一种什么样的感觉？！

每个鬼魂的回答都不相同，有的告诉他，死去是一种解脱。

有的鬼魂告诉他，死亡非常的痛苦，他们感受到了寒冷，四周的颜色变得暗淡，直至成为黑白色调。

还有，像魔法史课的宾斯教授则根本就没有意识到他已经死了，态度完全是无所谓。

或者，他可能觉得这个身体在教书上更加的方便，所以毫不在意是否死去。

差点没头的尼可则告诉艾文，在死后他面前出现了一条看不见终点的道路，不知道通向哪里，只有真正有用勇气的人才会一路向前走到头，而他这样的弱者则选择留下来。

这个描述就很有意思了，结合拉文克劳说的信息，这条路是通向邪神所在的世界吗？

“教授，你是说在我们死后，会去到邪神们所在的世界？”

“是的，通过死亡，我们将抵达那些生物所在的世界，以一种极其特殊的方式。”拉文克劳温和地说，“我从书上看到，这个过程似乎涉及到了某种选择，并不是一定会抵达，但有很大的机会。这些都是古代术士在魔法书上记载的内容，我也没有真正的死过，所以并不知道这种特殊的方式是指什么，也不知道会有什么样的选择在等待我们。”

艾文不知道该说什么，这些东西听上去就很可怕。

“艾文，你害怕死亡吗？”拉文克劳问道，似乎看出艾文在想什么。

艾文点了点头，又跟着摇了摇头，他没有想好该怎么说。

“死亡并不是一切的终点，而是一场更伟大的冒险，只有真正的智者和拥有无限勇气的人才有可能走到最后。”拉文克劳说，嘴角露出了笑容，“我不知道你是怎么理解的，但如果有机会，我倒是想去最后那里看一看。好了，这也不是我们这次讨论的重点内容，你只要知道，我们存在的世界和邪神的世界存在某种联系就可以。事实上，我刚才说过，除了古代术士们制作的道标外，邪神还可以通过其它方式来影响我们，也就是所谓的投影……”

用邪神躯体的一部分制作一个道标，使邪神和现实世界获得联系。

这个过程，听上去和魂器制作方法还真是惊人的相似。

魂器是指藏有一个人的部分灵魂的物体，若不被毁灭，这个人就永远也不会死去。

用来制作魂器的物品可能很普通，但是在魔法的作用下，制作成功的魂器将变得极其坚固，它的存在已经超越其本身的材质，难以被大部分普通的魔法或者兵器摧毁，只有特定的武器或者魔法才可以将其毁掉。

这就是魂器，而所谓的道标，则是藏着邪神一部分灵魂、躯体或者本源力量的物体。

它比魂器更更高级，更邪恶，具有更强的力量，也更加难以被摧毁，甚至不可能做到。

既，邪神“道标”是不可以被摧毁的。

要不然在战争之后，古代术士们肯定会将邪神雕像毁掉，而不是封印起来。

以艾文所见到的邪神雕像为例，古代术士们没有办法将其摧毁。

他们将它封印在霍格沃茨附近的泥沼中，用的还是“静默”那种级别的魔法进行封印。

这种做法似乎万无一失，但随着时间的推移，再强的魔法也失去作用。

被封印的邪神雕像，那件“道标”，却没有受到时间的影响，只要它所代表的邪神不灭，“道标”就永远存在。

魂器让制作者获得了永生，而“道标”依靠邪神的存在成就不朽。

艾文之前依靠《亚伯拉罕之书》战胜过邪神，最起码，他以为自己胜利了！

不过从目前的情况看，他战胜的只是邪神在这个世界的投影。

所谓的投影就好像一种精神的渗透，邪神的强大精神跨越空间的壁垒投影到现实世界，这种投影具备邪神的思绪、一小部分力量和特质，但其在本质上和道标是完全不同的两个概念。