第一百一十一章 阵中遗藏

楚度将这些资料浏览了一遍,就选了诸多修行道法和经注详解细细观看,一边用自然珠推演参悟,一边与漫威世界的修行道法对照比较。一心要将这修行道法吃透嚼碎,再全部吸收进自己的修行道路之中。

于是楚度就沉迷于这诸多典籍之间,每日刻苦钻研这些道法,也不知时间流逝,直到他将这些道法经文全都吃透了,这才回过神来时间已经过去了一个多月。

有着一月苦修钻研,楚度也摸清了此界修行的路数。此界的道法讲的是,通过修行不同的道法,吞纳天地灵气修行,然后在天门筑基之时天人合一领悟一种道韵,日后修行又借着修行的道法领悟相应的天地法则。

具体而言就是先在练气之时选定一门合适自身的功法,然后吐纳天地灵气炼化积蓄法力,待得灵气法力满溢之后,就要打破天门,领悟出天地道韵,以此筑基。而在筑基之时,就要将自身修行功法借着天地道韵转化为道文法篆潜藏于丹田之内,如此的道文都是模拟天地道韵而成,可以被称之为符篆种子、道法种子,这却是一门功法的精华所在了。

在筑基之后,修行者修行的种种道法也都会蜕变成符篆种子存入丹田。这些符篆种子既可以用来吐纳灵气淬炼法力,也是修行者的使用神通道法的根本。等到结丹之时,就是要采集大量灵气积蓄法力,熔炼出一颗法力金丹,并将这些符篆种子熔炼入金丹之中化为神通道文。金丹之后的修行,就是要感悟天地法则了,这也没什么好说的。

此道修行的符篆种子,其实就是天地法则的一种模拟。简单而言就是要修行者感悟天地道韵,然后再以符文来阐述天地道理。这就是借法而修道了,也算是一种新的修行道路。

楚度在心中默默思量着,“此界修法最重道韵感悟,又要以符篆道文阐述天地道理,所以此法修成的金丹或可称之为道文金丹。”

“而我目前确是有了三种结丹法。第一种结丹法,就是得自李聃所授的结丹法,需要提炼性命之根,逆反后天为先天,修成一点先天灵光,再以先天灵光凝结本命真元化为一颗性命金丹。这法子所修成的金丹可称之为先天金丹。”

“第二种结丹法,确是得自漫威世界的修行法,需要吞吐天地灵机,夺天地之玄机侵阴阳之造化,盗取一点天地灵机化为道丹。此法所修成的金丹或可称为大道金丹。”

“第三种方法,就是这个世界的结丹法了,需要将天地道韵化为道文符篆,然后收摄大量法力凝结出一颗神通金丹。这方法所成就的金丹就可称之为法力金丹。”

“这三种修法都各有各的特点,如今我要开辟属于自己的道路,或可将这三者的一些优点集合起来,修成一颗圆满金丹。”

楚度又笑了笑,“当然,这样自开道路的修行也不是一朝一夕的事,我苦读三月经卷,神思消耗不少,精力也有所不济,还是先歇一歇吧。正好也可看看这里的其他机缘。”,他长出了一口气,又站起身来,查看周围玉台上陈列的法宝。

第一个玉台上悬浮着一把淡青色长剑,剑长三尺,身宽约两指,刃口泛光,显然极是锋利。

楚度握住剑柄的时候,一抹青光自剑柄滑向剑尖,剑身微微颤动,发出幽幽轻鸣,显得灵性十足。

“好剑!”,楚度高兴地赞道。

每一个华夏男儿都有御剑飞天的憧憬,楚度也不例外。如今他已得了漫威世界和此世界两个世界的御剑法诀,所差得就是这么一柄灵剑了。

一想到自己不久后就可以实现儿时梦想,楚度也极是兴奋。

第二个玉台之上浮着一件月白色的道衣。

楚度小心地将它取下,捧在手中,只觉轻如浮羽,细腻柔滑。“这东西不错,日后我去修真界混的时候,正好可以拿它刷刷逼格。”,楚度满意地将道衣收入自然空间内。

第三个玉台上漂浮着一面小镜,青铜为柄,水晶为镜,样式古朴,玄奥莫名。

楚度握住小镜,神识烙入其中,传承信息纷纷涌来。待得楚度消化了这些信息,就已经掌握了小镜的种种妙用。

楚度法力一催,就见到小镜发出莹莹宝光,随后镜中忽地就出现周围景象,并在慢慢地转变,仿佛一个监视摄像头将周围的景象全部呈现在他眼前。接着楚度法力又是一变,然后他身周就出现一个圆形白色护罩,隐隐闪烁着宝光,这就是小镜的防护镜光了。

“好一面宝镜!有了此物我的安全就大大增加了。”,楚度一脸欣喜地收了小镜。

收起了这三样法器,楚度又转去看其他诸多法器。