韩梦缩在车子的角落里，“明明叫佛牌嘛，为什么又要搞成鬼，这人就是邪乎。”方奇解释道：“这你就不知道了吧，南洋的法术里很多说起来是修佛，其实是修鬼，因为佛不太灵光，而修鬼更灵验。”

韩梦挠挠腮帮子，咕哝道：“干嘛要修鬼，修佛不是挺好的嘛。这么吓人，真是的。”前面的唐糖也笑起来，她也算是佛门俗世弟子，对佛教还是有一定了解的，“韩梦，你不理解的事情太多了。一时半会跟你还真没法解释，待我有时间好好跟你科普下哦。”

知道这东西是从老头身上偷来的，方奇基本上有了定断，心里不免微叹了一声，特么按下葫芦起了瓢啊，这边的事情没完呢，南洋人又参与进来，这又是要闹哪样嘛。也不知道这事跟金刚四煞是不是有关系。

想到唐糖的身份，便说：“唐糖，我怀疑是南洋邪术法师来找咱们的麻烦，甚么金刚咒法华经什么的你都会吧。”

唐糖点头：“当然，这是我的必修课啦，很早就会的。对咯，方奇，我很想听听你说说法理，我爸爸说你是佛教大护法，有不懂的一定要问你，你可不许推诿，不然，哼哼。”

这妞不讲理也是占了一绝，最好别跟女孩子讲道理，就算你讲的顽石点头，她们也不会按你说的去做。便说：“当然可以，不懂的尽管问我好了，我懂的不多，可是还算知道一点。”

车子开出那段破烂不堪的路段，终于驰上宽敞的双车道，车速提高了不少。很快便到了金云山隧道，忽然太阳一暗，一大团黑影瞬间笼罩下来，方奇急叫：“唐糖，快加速！”

不管是不是警告，方奇都承认了，欠曾老七一个人情。如果真是曾老七搞的小把戏，那么刚才他最后说的话也未必算是重的，只能说，那是个可以多样理解的一句，可以听作是妥协，可以当作是警告，更能听成是一种暗示。至于到底是什么意思，就看曾老七心里有什么样的鬼，他就可以理解成什么样的了。

忽然车子颠簸了下，韩梦身子向前倾倒，一下子盖在方奇的脸上，方奇尴尬地慌忙翻身坐起问唐糖：“怎么了？”唐糖耸耸肩摊开手：“真是没办法，这边在修路的啦，忍着点。”果然外面的路已经封闭了半边，好多车都挤在一条窄窄的路上，这速度只能以蜗速前进了。

方奇抽出根烟，韩梦捅了捅他，手里拿着一枚游戏币一样的东西在他眼前晃了晃，本来方奇也就以为是枚游戏币，可就在她手再要攥住时，方奇心头突然一跳，忙说：“快给我看看！”

从韩梦手里拿过那枚徽章在眼前仔细看了看，那东西一头挂着根绳子，中间是一尊黑佛，佛胸口是个万字形，不过仔细辨认了下，那个万字形却是反向的。

大伙应该都知道“卍”左转是佛教的佛心符号，而右转则是黑特勒的徽记。在早期佛教中左转右转并无区别，都代表着业力，是指善恶和无记业的区别。也有生命源起源落繁衍生生不息的引申之意。

可是若是要追溯到符号的源头就很有意思了，这两个符号其实是早期雅利安人征服了古印度大陆时代表着血统高族裔的象征。佛教兴起之后直接拿过来引用，释祖当年恐怕也有这种贵族的思想。阿育王王朝之后佛教衰落，印度教兴起，莲花生大士便一路东进，把佛教带到了藏地。

黑特勒认为佛教保存了早年雅利安人的高贵和神秘，遂把徽记反向作为章徽，还派出人去藏地追寻源头和神旨。其实，早在佛教兴起不久，就有反万字的出现，一点也不奇怪。

跟西方出现了上帝之后不久就出现了撒旦是一样的道理，如来出现之后便出现了血如来。血如来和真如来可以看作是佛的两面，如同人有善恶一样，血如来的面目并不是红色，而是以黑佛的面目示人。伴随着佛教在东方大陆的兴趣，黑佛也应运而生，并且在西北蛮荒之地流行。