就在整个倭国再次被丧尸席卷之时，厉长生悠悠然的驾着流光，随意寻了一家看似贵族的人家知晓了所谓出云国的位置，便一路往那出云国而去，不过数日便到了那出云国。

这片土地此时也是被丧尸所席卷，只有几个神社所在区域保持了一些人口，几乎可以说的上是一片死国，所入目之处皆是丧尸横行，丝状孢子漫天飞舞。

厉长生驾着流光再这片土地巡视了一圈，并没有发现所谓的八岐大蛇骸骨，不过想来离开那须佐之男斩杀八岐大蛇时间已经非常久远，或许那骸骨已经不存在了也有可能。

就在厉长生悻悻然的要驾着那流光离去，却忽然闻着一股浓重的酒香味道，驾着流光巡视一圈，却发现一所占地面积非常广阔的神社，而那一股股浓郁的酒香就是从那神社之中流转而出。

厉长生闻着酒香倒是起了一些兴趣，这浓重的酒香四散开来，便是那些没有智慧的丧尸闻到这股味道都不由自主的倒在当场，就如同一般人喝醉酒被醉死了一般，一动不动的。

驾着流光就来到那神社周近，却发现这神社似乎祭拜的是一位比较强大的神明，周围很大一片范围内都没有丧尸的踪影，反倒是非常多的神职人员或者神社所属的精锐武士在巡逻，戒备森严。

厉长生隐藏身形遁入这被叫做出云大社的神社，进入到神社之中方才知晓，这个神社祭拜的是大国主神。

这个神明在倭国神话中也算是比较有名，在神话中有说这位是须佐之男的儿子的，也有说是多少代孙的，也有说是女婿之类的，不一而足，不过不可否认的是，看这神社的势力来说，这位神明还算是比较强大的。

进入到神社深处，也是没有任何人可以发现厉长生，厉长生也就顺着那浓郁的酒香味而行，许久之后到了一间巨大而古朴的倭国式建筑，发现这间建筑周边聚集着数百位神职人员，看着这些人的打扮似乎都地位不低，而那一阵阵酒香也正是这建筑之中散发而出的。

厉长生见着那些神职人员都在念动这晦涩的咒文，一道道诡异的阵法光芒笼罩那座建筑，似乎是结界术法，将那建筑团团围住，就是飞鸟都无法进入其中。

但是厉长生又岂是飞鸟，而这倭国结界又怎么能阻挡厉长生手段，却见着厉长生化身流光便直直的遁入那结界之中，毫不停留，所有专心致志在操持结界的神职人员最多也只是能感觉到一闪毫光，觉着自己是不是眼花了。

厉长生将这两件法宝炼化出来抓在手中，却是见着这两件法宝各自有妙用，那篆日明镜虽然威能比不过那柄古刀，但是也算是非常不错的法宝。

这两件宝贝厉长生原本都是要给与巴道人使用，但是那篆日明镜中蕴含的威能却是与巴道人修行之《五方瘟癀真解》有碍，便叫厉长生自己收起，回头交给枯竹子使用。

而那古刀则是交与巴道人使用，这巴道人虽然秉承了魃的身躯，可以变化杀敌，加之还有修行《五方瘟癀真解》各种诡秘手段，但是面对强敌攻伐却略显不足，且容易被人针对，赐予他作为杀伐利器还正是合适。

巴道人得了这柄古刀倒是无需再次炼化，毕竟他也是厉长生的身外化身，倒是运转的流利。

这古刀祭起之后就可以卷起一阵大河流光席卷而下，如同那天河倒灌下来一样威力巨大，这大河流光还具备了可怕的切割力，巴道人全身法力施展下来那天河流光，片刻就可以将一座小山卷成漫天碎片。

但是这大河流光却是非常消耗法力，不过这古刀就是拿在手中挥舞也是一件了不得的杀戮利器，可以说是厉长生所见最为锋锐的杀伐利器。

见着这巴道人身体恢复在摸索那古刀，厉长生笑道：“这古刀虽取自八岐大蛇体内，但明显是华夏古代法宝，难怪能将倭国大神的十握剑崩裂，这倭国大神的武器如何能与我华夏法宝媲美，看来这八岐大蛇却是与古代华夏有关，此时细细想一下，恐怕这八岐大蛇与那被禹王斩杀的上古水神手下凶神大臣相柳有些关系。”

那巴道人将这柄古刀悬挂在腰间，道：“现代社会时候就有许多人猜想这八岐大蛇就是相柳东渡倭国而来，但是那相柳乃是上古水神共工手下凶神，凶威又岂是八岐大蛇这样吞吃少女，最后被人以酒灌醉了斩杀可以媲美，但是肯定还是有些关联就是。”

厉长生听了，笑道：“尔乃我之化身，不是真正人身人魂，我之本心就是你之本心，你正可以行香火愿力之道并兼，正避过了那香火愿力修行之中最凶险的蒙蔽本心，只要我没有事情，你自然完全不会被蒙蔽，你也能快速拥有大威能，我观这倭国神域高天原却是合该为你所有。”

巴道人听了，哈哈大笑道：“本体所想正是我所想，这高天原合该为我所得。”

厉长生也是大笑道：“善，香火愿力成神道，内里求真是邪魔，哈哈哈，我这便将崂山一脉香火愿力之道以及得之于道藏之中隐秘的香火愿力之道一并传与你，得证神位。”

片刻之后，那厉长生便将所知晓的所有关于香火愿力之道全部传输给巴道人，一切交流罢，厉长生再与巴道人探讨几日，便告辞道：

“我想那八岐大蛇与那相柳或许有些勾连，我去那须佐之男斩杀八岐大蛇的出云国查看一番，等到时间我自去平安京，你这些日子正可以将魃病毒的传染性变异，那些神明应该会很惊喜。”