记得那时候李连山才十岁，一次无意中闯入这“地下城”，便央求他要在此处学艺。当时栾夫子不以为意，认为只是小孩子心性，在这闷热封闭的地下待上几个时辰便没了耐心，也就答应他在此处观摩，等他磨去那丝好奇心，自然会离去。

然而，这一待就是一个月，吃住皆在这地下石室。在这一个月中，这孩子便自己动手做出了木鸳、墨方和墨眉三件机关器。且不论这孩子在机关术和匠技方面的天赋，这份毅力着实难能可贵。

这位高大老人突然站直身子，有些自傲，这孩子终究是自己半个弟子。其实栾夫子私下已经准备好了收李连山为墨徒的准备，已经上报给了墨家祖庭机关城，相应的谍谱都已经准备妥当。只是这少年心中似乎有所纠结，一直尚未答应，几次栾夫子把话题谈到收徒一事上，李连山总是顾左右而言它地糊弄过去，栾夫子也只好作罢。

成为墨徒其实并非易事，按照门规，墨师一生只能收取三名弟子，上报祖庭机关城，载入谍谱。行走天下是有身份可查的，与一般的墨家外延弟子不同。这就如同墨徒是西蜀有品秩的官员，是有朝廷封册，印绶的。而一般的墨家弟子只是县衙里办事人员，只是胥吏，两者身份云泥之别。

因此，墨师收徒极为严苛，都要经过自己的长期考察。三名嫡传弟子，一名传承衣钵，一人发扬光大，最后一人游历世间，看似最为逍遥，若在师门衰微之时，这游历世间之人总能回归宗门力挽狂澜。

因为墨徒为神州守护长城和建造兵器之功。以墨徒身份在神州行走有诸多好处，简单的就说眼前的好处，西蜀就对墨徒有优待，特允墨徒随全国征辟的生源进入梧桐苑进行登阁附凤，甚至西蜀身后的宗门蜀山也允许墨徒以墨徒身份进入蜀山学习道法，在整个神州大陆，凡此种种优待，不一而足。栾夫子也知道李连山一直想去大凰城学习，想去北地长城，去鬼谷祖庭。

突然，栾夫子露出狐狸笑意：“迟早你会来找我的。”

他已经看出这少年要前往大凰城的决心，甚至奢望到梧桐阁进修，但是以他表现出来的修行根骨是无望获得察举名额的，也就无权进入梧桐阁。然而墨徒身份受到西蜀王朝的高度礼遇，是可以以墨徒身份前往大凰城，进行登阁附凤的。

墨门分为两脉，一脉游侠派，一脉游仕派。这两派的划分并非师传承门界定，而是根据墨徒所在区域和所做事务而定。为世俗王朝打造兵器、机关等为游仕派，北上去那苦寒之地的秩序长城守城、修城的便是游侠派。

由于种种原因，未能去到那座长城，当一回游侠，栾夫子是有遗憾的，因为那座绵延数万里的秩序长城是历代墨徒心中的圣地和神迹。

墨门典籍《墨守城规》中开篇有言：“长城之屹立，墨门之存在。”

墨门在这个世间存在的意义，似乎就是为了守护那座长城，即使在妖魔尚未踏足神州之前，长城尚未被神州各大势力如此重视之前，历代墨家门徒已经前仆后继赶赴长城，肩负起了长城的维护和守卫。

栾夫子老了，曾经自己没能去到那座长城，便很期待自己的弟子能走出小镇，去到大凰城，去到秩序长城，去丈量一下那亘古城墙的高度，抓一把那莽地的泥土，去完成它没有完成的守城愿望，那座长城便是蕴含了他们一代代墨家门徒的心血和智慧的最高成就，以及对墨家的最高奖赏。