“是的，用一句来说就是‘失去了灵魂’。每一道材料经过的每一个过程，都是在被制造者注入着灵魂，并且，就像有灵魂的人，每一碗豚骨拉面都是独一无二的。”

“正解，”左林点点头，“看来我们的看法挺相近的。”

“没有必要套近乎。”女孩摇摇头，“就事论事，我跟你讨论的就是人工与智能化的问题，你对此怎么看？”

“要问我怎么看……其实我对这个了解也没有很多，只是觉得人有独特的创造力，有灵魂，严格地说机器总归是不能完全替代的。”

“不是，我认为不是这样。”女孩又摇摇头，“根据物理学中的‘大一统理论’进行改造出来的‘万有理论’认为，世界上任何东西都是可以理论化公式化，并都是有解的，最大的问题还是是否能够解出来。就好像以前似乎还是神秘莫测的人类的情感，随着心理学的发展，一切行为都变得合理并且都能找到对应的解释。”

左林张了张嘴想说什么，但还是没有说出口，吞了一会，才问道：“那么你的理解是？”

“无限接近于人的智能出现是迟早的，因为一项科技不会因为不被世界容纳便永远不再进步了。然而，人对智能，宛若猫对老虎，猫是绝对不会教会老虎如何上树的，不是吗？”

“那这样问题不就……”迎刃而解四个字还没说出口，左林也觉得事情应该不会有这么简单，转而语气变得试探而好奇，“你指的是？”

“以色列哲学家兼智能学家（新兴研究自动化智能程序的专业）唐·古在他的《虚伪人格的存在》一书中将智能理解成新的存在的个体，但这种个体的社会地位及其被包容性会显得不上不下，但由于其已经带有独立的思考，最终的结果可能会演变成智能成为新的存在个体。”

“就是说，它们会变成另一种文明？”

“你这人脑子不笨，”女孩夸奖道，“现代物理学将这种文明叫做‘乱维文明’。”