特别是林毅提出的贪神论，这个论述得到了马真一等人的好评，祭拜神灵捐献财物，就是国家兴旺，风调雨顺，要是求自己的事情，神灵答应了，那么就是一个贪墨之神，神灵都是无比正直的，所以就是许愿也不会答应。

中庸之道，凡是祭拜神灵，让国家风调雨顺，自己的日子也会过跟着好起来，道士不能断了自己的饭碗，换一种中庸说辞。

教会需要信徒捐助，也有一点钱，隔三差五的给穷人东西获得好感和支持，他们没有林毅势力大，送的东西很少，林毅还在暗中针对他们，若是有一个人信教了，就会有几个道教徒去他们那边搞事情。

最为常见的事情，就是农村鄙视，在农村，家中要是没有男丁，可是要被其他人起给欺负死了，家中的田地，一点一点的变成别人的。

家中人在争斗中也不是别人对手，甚至于别人看见这家

软弱之后，群起而攻之，见面就骂，不顺心就打，更是有造孽者吃绝户等等。

林毅就是用这个鄙视，发展这人家周围的群众作为信徒，一起鄙视，联合起来排挤，让这一家人混不下去，具体的操控，这里面是马真一的事情，林毅给的是方法。

汤若望还有其他洋毛子，怎么可能玩的过，财大气粗，手中人力等同于无限的林毅，不仅仅是天主教，白帽子教在林毅这边也遭受到了重创。

死灰复燃的白莲教，现在估计只有几十人了，林毅杀的是一个干净，了解到林毅的为人之后，汤若望准备像是忽悠多尔衮一样忽悠林毅。

在他的眼中，东方的统治者最是看中天文，把天文和自己的皇朝气运天下大事等等结合起来，作为各种预兆，他需要从林毅这边得到很多的好处，不然他也不会跑来，孝庄的侄女都算是钦定他了，放着那么好的生活不要，他就要林毅的东西。