上师讲经，如云山雾罩，让听众不明所以。每次有人发问，都会被上师叱责，批评打压说‘没有悟性’、‘太过愚蠢’、‘也只有教团会收留你们这种人’……他通过这种方式PUA信徒，不断进行服从度测试，每天都要上演指鹿为马，从而扭曲信徒的人生观、价值观和世界观。

好在，伏见鹿会帮忙解经。

听不懂也没关系，到了晚上，伏见鹿会召集所有信徒，仔细地阐述‘经义’，耐心回答所有信徒的问题，鼓励他们充实自信，互助互爱，重拾生而为人的尊严。

随着时间流逝，大家都觉得鹿君讲得比上师更好。白天上师讲经时，众人兴致缺缺；等到了晚上伏见鹿解经时，众人踊跃报名……

上师把一切都看在眼里，却什么都没说，不仅没有打压伏见鹿，还给了他外出就医的特权。

伏见鹿定期去医院检查，预后良好，他前后休养了两个半月，总算是拆了石膏和钢钉——再坚持进行一段时间复健，身体就能恢复如初了。

不过话说回来，人与人之间的境遇不能一概而论。伏见鹿过得有滋有味，赵春树可就惨了。

他不光要跟其它信徒一样，每天只能吃一顿猪饲料，到了晚上还得被拉进审讯室，继续被上师逼问‘天罚到底是谁’……教团已经抓了三个替罪人偶，就算上师是傻子，也该起疑心了。

更何况他不是傻子。

上师的真名叫浅野良，出身于伊根町的渔村，父母都是渔民。按说他该继承父母衣钵，继续当一辈子渔民——然而，他在十九岁那年背井离乡，独自一人来东京闯荡，人生轨迹因此发生了巨大的改变。

至于浅野良背井离乡的原因，说起来很不光彩，他酒后强暴了村长的女儿，当地人打算动用私刑，把他沉进海底淹死。父母不忍心眼睁睁的看着儿子受刑，掩护他连夜逃出了渔村，让他再也不要回来。

浅野良到东京之后，当过杂工、进过围栏、睡过桥墩，还做了一段时间的流浪汉。后来他遇到了同样生活不顺的松本智津夫，两人抱怨社会不公，彻夜长谈后一拍即合，开了一家瑜伽馆，借着瑜伽的幌子开始传教。