同样长在中原大地，不过是不同的国家，未必没有相似的人。北齐有忠臣和奸佞，南晋未必没有。

同理，暗探之中，也未必没有忧国忧民之辈，他们虽然心向故国，但是却把百姓的利益看在国家之上。

想到这里的时候，容治忽而一怔，不知那一根心弦被人拨动，他又赶忙问道：“如娘子所见，此人宿敌曾经为了对付此人，无所不用其极,但是又愿意为了大义而做出提醒，那么这是什么样的人呢？”

“宿敌为何要对付此人？”李盛袭循循善诱。

“为了夺取一样属于此人的东西。”容治咬牙。

“人性复杂，一言难以蔽之。郎君的三言两语，妾难以判断是非对错。”李盛袭话带禅机。

“夺他人之物，不是错吗？”

“夺他人之物，的确是错。只是，也要看情况。若有一男子，殴打其妻父母，使得其妻陷入痛苦，其妻与之义绝。可以视为女子从男子手中夺走男子的妻子。那么女子此为算错吗？”

“自然不算错，看着此话有谬，妻子是人，如何能算物品？而且是妻子夺走妻子，又不是他人夺走。”容治刚一反驳，随即又反应了过来，江山也不算是物品，但是在某种程度上，在世俗的眼中，二者是一样的。

“在世人的眼中，妻子就是男子的‘物品’。郎君觉得，妻子义绝算是错吗？”同样的，在世人眼中，江山百姓和国土，就是君主的物品。李盛袭认真的回答道。

但是她和容治认为，妻子并非丈夫所有。

由此推之，江山又如何能是王朝所有？

女人只是女人，或许担任了妻子，但是如何能说其就是男人的“所有物”？

丈夫礼敬妻子，妻子礼敬丈夫，那才叫做夫妻。丈夫伤害妻子，妻子义绝，从男人的手中夺走自己。这怎么能算错？

同样的，江山是百姓的江山，如何能说是君主的私有物。

君主惠泽百姓，百姓崇敬君主，甘心臣服。那时候，都才只能说君主是江山的君主。而非江山是君主的江山。

而王朝腐朽，君王昏聩。百姓苦不堪言。那么君王又凭什么在继续统御百姓。

那么南晋想要统一，又怎么能算是错。更何况两国本是一源。他们没有想要无端挑起战争，使得生灵涂炭。

但是北齐如今的一些百姓，哪里过的又比战时好些了！