出去的时候，齐詹心里感叹的想道，这书林学院的夫子看来都很认真负责嘛。

第37章 打赌

转眼间一周过去了, 齐詹已经习惯了在书林学院的生活。

每天早上他和岑礼一起起床，然后到丁班上早课，接受赵衍的培训, 除去吃饭和午休的时候，他全部的时间都用来背书和练字了。

书林学院是专业授课的, 与岑准那种业余的选手不同, 教什么都自成一套体系。

赵衍在得知齐詹刚学完三百千, 也看他年纪比较小，没着急教他《论语》，反而让他先学习《孝经》, 建设基础三观，懂得伦理纲常。

到了这里之后，齐詹才知道，一般孩子在启蒙之后，要开始学习《孝经》，然后是四书中《大学》和《中庸》，最后才能学《论语》和《孟子》，这个学习的顺序一般都是不能颠倒的。

而向齐詹这样学完三百千之后，开始学论语的却是屈指可数的。估计之前岑准教书前也没有打听一下别人家老师的教书顺序, 一看这夫子就是一个野路子出身的。

说回读书，齐詹觉得自己距离能下场科举还远着呢！

等他四书学完, 等着他的还有五经，分别是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》, 有条件想要深入研究一下的学子, 还会专攻一下礼学和春秋学。

礼学有《周礼》和《礼仪》，春秋学有《左传》《公羊传》《谷梁传》。

以上学完了都是基础知识，因为科举还得考试帖诗, 这种诗赋得按照规定要求写，童试用五言六韵，乡试会试更难一些，用五言八韵。

科举中最难的是做文章，就算是你背熟了四书五经，但是策论可不一定能行。

因为策论是另一种意义上的命题作文，考察的就是考生对于经义、历史、时政的见解。所以肚子里没点儿墨水的学子，见了题目想必就会束手无策了。