这时候，《金陵日报》忽然刊登了一篇文章——观《铁鞋记》有感。

这篇文章是崇明书院的赵山长写的。事实上，这篇文章写的相当中肯，赵老先生拉不下脸皮来极力吹捧，只能中正平和的夸赞了几句，褒奖了阿月对于解放小脚的执着，然后痛批裹脚，将缠足称作“前朝遗毒，天下大害”。

沈游烦恼的不行，这么搞怎么能够激起大家的议论，要不是为了借助对方的名气，沈游恨不得自己上。

她迅速提笔，决定为赵山长捉刀一篇，届时便按照他的名义发出去。

沈游还没来得及写完呢，今天的《金陵日报》就送上来了。

沈游打开一看，感情她彻底低估了这帮闲出屁的文人们的相轻程度。

都不用赵山长去戳人家的肺管子，报纸上居然已经出现了反对赵山长的文章。

这位作者是披着马甲的，估计是赵山长的黑子，此人将三寸金莲形容成为天下至美之一，不仅要给家中女儿裹，还劝天下女儿都要裹。同时还人身攻击赵山长，嘲讽他“家中天足颇多，不知金莲之趣久矣，可悲可叹哉！”

妥了！

有撕逼就有话题度。

沈游高兴地中午多吃了半碗饭。

果不其然，第二天一大早沈游买到的二十来份报纸上面就已经有一大半刊登了各类关于小脚的文章。

有支持的、有反对的，各类观点群魔乱舞。

沈游为了让局势更加的混乱，她身披多个马甲，主力输出是“平章先生”和“秃头居士”，前者专门写各类文章反对小脚，后者伺机而动专门搅浑局势。

例如，秃头居士曾经写过一篇《阴阳赋》，认为女子被裹了小脚，那么根据阴消阳长的道理，他建议男子们从小扯大脚，顿时被一众卫道士们骂的狗血淋头。

除此之外，沈游还有各种一次性马甲，宛如一个营销号，正着炒，反着炒，活生生把缠足这个话题给炒热了。

紧接着是第三步，争取能够让更多的人反对小脚。