只见和尚抬起左脚，在友哈巴赫头顶顿时浮现出一只如山峰般的巨型脚掌，随着和尚左脚向下一躲，那巨型脚掌也轰然落下！

友哈巴赫真就好像被踩踏的黑蚁一般，穿透灵王表参道的地面，朝着下方坠去。

同时，被突然降落的宏江吸引了注意力的哈斯沃德等人，也不自觉得朝坠落的友哈巴赫望去。

哈斯沃德眼中闪过一丝惊讶，口中默默说道：“陛下……”

利捷等人虽然没有说话，但皆是一脸担忧，他们能感觉得到，这次友哈巴赫被打下灵王表参道，和先前完全不同。

他们感受不到属于友哈巴赫的任何力量！

奇怪的是，宏江同样一脸凝重，好像他也在为友哈巴赫在担忧一样。

当然，即便和尚再三对他出手，他也没有想过临时转投敌人怀抱的意思。

其实自从他因为一时失神被对方打退后，他就是一脸凝重的表情，原因与和尚猜测的差不多，他终于明白了和尚的能力究竟是何，对那名为‘黑’的力量也有了一些猜测。

首先需要明确，和尚的斩魄刀一文字乃是以黑的能力抹除事物的名字，再以‘真打，白笔一文字’为其重新命名，总得来说，他的能力也或者说他斩魄刀的能力，实际上是从名字入手进而影响到事物。

但从前世到甚至是他被击退的那一刻，宏江对这种能力就不甚理解，因为某种程度上来说这就是‘我闭上眼即是天黑’的唯心主义。

诚然以前世的观念来思考死神的力量并不适宜，毕竟在这里有太多不可思议的事情了。

但仔细想想，以名字来改变事物这种能力还是太过于抽象，毕竟我们都有一个基本的常识，也就是先是有了事物的存在，才出现与其匹配的名字，而名字的更改是无法影响事物的本质的。

举个例子，就好像手机是一种便携性的通讯设备，可就算将其称为皮鞋，它也依旧是便携性通讯设备，而不会变成真的皮鞋。

但这有个前提，那就是在已经成熟的认知体系和命名体系中，所有人都知晓手机的名字被改变成了皮鞋。