这是上官淑敏学的最为艰辛的一课。上官解在学会逐渐放下，母亲从前占据在上官淑敏心中重要的位置，逐渐被上官解取代了。

在前世里，上官淑敏和上官淑敏妈的缘分，随着她在战场上的意外和穿越，真是就这样了了。她和上官淑敏之间，不单纯是母女关系或上官淑敏的恋母那么简单，她试图对上官淑敏施加精神控制，在上官淑敏去世之前，操纵上官淑敏的精神信仰已经12年。

要不是这两天她涉及的性命之忧，上官淑敏的另外一个哥哥在年年岁岁之中，又对此当鸵鸟的话，上官淑敏不会用留学离开这样一种极端的方式做这件事情。

可能说，上官淑敏逐步接纳了上官淑敏自己，确立了自上官淑敏意识更准确些。

如果上官淑敏处在的国度是这片大陆以外的区域，在民主开放的家庭制度的国家里，上官淑敏早就拍拍屁股走人，永不再见这个女人．

就像上官解也有道德的牵制和束缚，涉及到他自身意识和个人形象形态的事情，太过阴暗，常常在谈到家庭这里就不谈了，双方都感觉很重，好难受。

从而上官淑敏深刻的体会到道德从污秽中走来反而可靠些，正如莲花从污泥中长出。

人只能保证自己在成长，却没有办法命令种子发不发芽，什么时候发芽，如果道德在揠苗助长，那可能得考虑一下，如果道德无关乎生命，有可能是伪道德。

这是上官解曾经告诉过上官淑敏的，他这是看了多少书，做了多少研究，才体会到这么些的啊。

上官淑敏不怕小人或恶人，上官淑敏怕打着“爱”的旗帜做恶事的善人和伪君子。上官解提前十年把这些东西教给上官淑敏了，当初还整的她有点消化不良。

随后上官淑敏的时间基本上就花在看书学习，分析反思上，上官淑敏给上官解说过，这一世里，在遇到他之前，上官淑敏过的是清教徒的生活：内心活动太过剧烈，反而外部活动单一而深入。