辩机微微转头，从容的看我一眼，他眼中毫无畏惧之色，倒是我一直忧心忡忡与他对望。

父皇站起身，来回踱步。一副雄姿威武之态，眼角眉梢无不朝显帝王之气。他似乎在思考着什么。

我和三哥互相对视，一看便知，三哥已知晓父皇用意，我却一知半解。

父皇踱步到辩机身边：“若你肯为国出力，朕可封你为一寺住持，并赐予尊号，享受无限荣耀。”

我心里不停的想，和尚能做什么？

辩机冷静的微低着头，他垂下眼睑，面无表情，脸部线条清晰的出现在我的视线内，他思虑片刻：“辩机惶恐，若辩机迷恋于荣耀尊位，恐违背佛陀之意。出家人早已清六根，恐难以为国效力。”

面对如此“爱才”的父皇，两人的谈话，让我的脑袋颇有精疲力竭之感，可辩机的回答显然已经十分小心了。

而柴令武上前拜手一礼：“陛下，若以陀佛之力来教化士兵，将士们必定欲血拼杀，战斗实力必定大大加强，这并不违背佛教教义。”

父皇眸色深深，他深深的看了一眼柴令武，定定的思考着。

在统治者眼里，宗教不过是能够利用的工具，一种消蚀人反抗意识的手段。

柴令武见状，又继续谏言：“佛陀不是要普度众生吗？度化亡者，这样既能修行功德，也不违背佛教教义，并非要僧侣上阵杀敌，不过是讲经说法。教化人心。”

柴令武此番话，轻松将佛教与战争的关系恰到好处的“融合”。”令我愤然。

可佛教固然普度众生、持五戒十善，但是，在佛教徒的观念中，战争是最残忍的事，佛教徒宁可牺牲了自己的生命来感化□□，也不以暴抑暴。

更别说，要利用佛教激进士兵的浴血奋战，那就是等于变相的杀戮！

可面对柴令武的步步紧逼，辩机即使岿然不动，毫不怯懦。可一旦父皇震怒，恐遭无妄之灾。

进过我一番分析，只有说服父皇才是决定因素。