后十二年秋八月，直诣杭州，赴其所约。时天竺寺，山雨初晴，佛子已化为一牧童，李源等了十二个春秋的隔世之人，最后只留下一段诗词，便隐入山间:

“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。

吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。”

肖行一看着碑文里等了三世的李源，竟有似曾相识的情愫于心里，盼而不得，求而无果。

有幸守得一世，可促膝夜话，自旦及昏。

有幸遇得二世，报君以笑，解前世之约。

有幸等得三世，莫问身前身后事，却回烟棹上瞿塘。

第一世的佛子奉行教法，在生死轮回，尚未觉悟时，如莲花般清洁，合和，三业清净，所做一切皆为众生。

李源便是众生之一，于佛子，众生求缘于佛，亲近于佛，佛便回应众生，许他两世之缘。

最后一世，佛子修行圆满，证得涅槃，赴十二年之约，为的已不是相守，放歌声于山间的牧童，度的李源解脱前世执念，是转世的佛陀对世人存大爱，慈悲救助，恩情无限。

佛教有三皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧

如今僧人已去，也不知佛法是否能使等了三世的李源体解大道，发无上心。

肖行一驻足良久，目光已从石碑文间处移开，游离在石边的杂草间，黯黯神思。

旁边谢安注意到肖行一低头锁眉的样子，再看到碑文，不由的感叹，这个孩子还是一如既往的容易被这些细小的事物所影响。

会被文字影响的孩子不多见，自小谢安便留意的到，大部分时候行一就算想到什么也不会直接表述出来，他善于思考和内化事物，喜欢文字，但不喜与人交谈，有时候给行一一本书，他可以安安静静的在一天内看完，心境也随着书里的人物起起落落。

等很多天后偶尔聊起，才会发现这孩子内化了很多故事情节，有时偶尔崩出的话语会让谢安感叹肖行一一五一十的认真劲，得时不时的从他自己的小世界里给拉回来。