四书五经和圣人之言要教，但也不能拘于课堂上的形式。

接下来五日，卢康便带着学子去外面晃悠了。他带着学子们去乡间观看农人劳作，为他们讲解其中的农时、工具、耕种方式，尔后又扩展到水利、土地和国本。他也带着他们去街坊散步，在酒楼上看尽小民百态，他会指着街坊上发生的事情，为他们解释这样的事情发生的原因，讲述小民与小民之间的人情往来，小民与官员之间的关系，甚至扩展到日后若是为官，该如何与百姓打交道。泾阳世家闹的厉害，他便拿现成的例子，为他们分析世家每一个言行产生的目的和原因，分析世家与朝廷之间的关系，也为他们讲解他所理解的世家和寒门。

这种寓理于事的方式，简介明了却含义丰富，令许多学子茅塞顿开，收获匪浅。

卢康深怕自己做的不够，又另外加大了筹码。他虽在泾阳足不出户，但也有自己的消息渠道。得到消息后，他也会随意取其中几件事，为学子们分析朝廷关系，甚至以此为题，鼓励学子们练习策论。

学子们做了策论后，他也不管其中的格式是否正确，内容是否完整，只挑有亮点的讲述，随后才会告诉他们，若是这样的题目，如何写才会文章步步紧扣，深入人心。

短短五日下来，云家学子们感觉自己都有了质的变化。

到了考核那一日，云笙又提起了一样的问题时，连云氏五子都纷纷表达卢康教学时，灵活生动，十分有趣。只要他们有疑问，他知无不言、言无不尽，他还能根据他们自身特点，分别调整指导方式，令他们收获颇多。

比之第一次的客气，这一次明显真诚了许多。

如此一来，卢康便这般抓住了机会，留在了泾阳，成了云家家学的先生和图书馆的馆长。

云笙也书信一封，将期间发生的事情，都告诉了唐太宗。

唐太宗收到书信以后，又是一番唏嘘感慨，对着云翼羡慕妒忌的不行。

话题再转回赵谦。

赵谦此行的目的，令人十分意外。他是带着赵涛来云家家学求学的。

云笙诧异不已，婉言拒绝道：“赵家家学乃世家传承，非云氏家学可比，明府不必如此。”

她以为赵谦此举仍是为了拉近赵家和皇族的关系，而赵涛就是他的投名状，是他送到自己手里的“人质”。她觉得赵谦完全不必如此，他此前的所作所为，便已经能够十分说明他的决心，圣人目前，对泾阳的形式也算满意。

云笙并不是个喜欢强迫为难别人的人，目前双方合作愉快，这便足够了。