每一份经过批阅的试卷最低要经过三名考官的阅卷，批卷，且末尾处还要留下批卷人，对卷人、誊抄人的印信，如果日后有什么问题也好查证。

能走到这一步，学子们的学识如何自是不必多说，有不少出挑的文章常会拿出来讨论，立意有差的也会进行驳斥。

而当改到赵平安那份经义时，场面骤然达到顶峰。

此次经义试题：“治大国若烹小鲜”。

千份答卷，都在描述具体该如何治国，以及治理之后会变成怎样的一个雏形，其中不伐良策，亦不伐如何改革，在数千名考生的笔下，也繁花似锦的描述了数千个对于大魏的理想雏形，但具体情况仍需百官集中探讨。

千名举子，黑马层出不穷，至于赵平安，可以说，他就是黑马中的程咬金。

先是迎合当世观点写了一种见解，说实话，内容与旁的经义相比也只能算是中上，但远不及到黑马的程度。

只不过，他后面所表达的这种见解更加触动人心。

治大国若烹小鲜，不加佐料，不去鳞不去腮，更不去搅动，原来还可以这么解释。

不是精心料理，而是无为而治，若是问及根由，结合老子的观点便可究其原因。

对于这一句话的理解，他们原本就发生了偏差，别说是考生，就是他们考官也是第一次听到这个说法，更加叫人难受的是，看了赵平安的解释，再加上对《道德经》的理解，他写的似乎还真就是对的……

此时，在座的所有考官，上至主考，下至批阅的考官，一片死寂，偶尔也只能听到几声翻阅考卷的“沙沙”声。

推翻一个见解意味着什么呢？

举个例子，如果有个人突然告诉你，你兄弟不是你兄弟，是你姐妹，你是不是也要花时间去接受，他们此时大概就是这样的感受。

若是放在平常，赵平安贸贸然的对这句话的见解提出质疑，保不齐要跳出多少卫道士来攻讦他，甚至还要面临一次次的解释。

可如今，整个阅卷的房间内，可以说是汇集了整个大魏的顶尖人才，这些人，肚子里有多少墨水，自是不必多说。