十一日那日下午, 赵平安又花高价雇了两个清理恭桶夜壶，每日与粪便打交道的人来, 拜托他们帮忙做些东西。

十二日早朝, 魏帝宣布关于这场朝堂辩论的事, 震惊朝野。

朝堂辩论是正途, 人类社会要发展, 就会产生争议，辩论是常态，正所谓长江后浪推前浪，一代更比一代强，大家各执一词，再论出真理, 这就是正道。

记得上次朝堂辩论还是先帝时讨论改革变法之事，如今又变成了讨论裹脚，也就是女德之事，自然引起热议。

朝堂许久不开朝堂辩论，事情一出，很快就传到了大街小巷。

一个是为官十数载的御史中丞，一个是近来风头正盛的新科状元，都是响当当的人物，自然会引起热议。

但局势上，赵平安其实并不占上风。

社会风气在此，裹脚不是谁都能裹的，人家官宦小姐有这个资本，寻常百姓却没这个资本去耗费在裹脚一途上，所以，这也导致不少的百姓都对裹脚十分推崇，连文人才子都在替这三寸金莲歌功颂德。

也就是说，大多数人都是偏向于周大人。

当然，也不止是偏向，有些人可以说是病态，就比如已经裹了脚的人家。

要知道，女子的脚在这个时代所赋予的意义不一般，可以说是十分敏感的话题。

女子的脚不能与手脸同日而语，不可裸露，只能自己的丈夫来看，说得直白一些，就是带着浓浓的性暗示，带着一种刺激性的暧昧和x满足。

有些个富家小姐见这种事被搬上朝堂，还要受人诋毁，心里算是恨死了赵平安，嘴上自然也说不上来什么好话。就这么一传十，十传百的，竟少有站在赵平安这边的，更有甚者还跑到赵平安的住处去闹。

他们一开始只是想等赵平安出来，但等了许久也不见这当事人出门，不过这也难不倒他们。

他不是不出门吗？

没关系。