安凌墨本来也是这个意思，特意拿出来同方太太和安然商议，主要是他知道安然素来是个“窝里横”的性子，在家里表现得娇蛮任性，在外面却胆小怯弱得紧，上次被小世子强邀作客，后又强搜书院，后又因此挨了家法，只怕已经被吓破了胆，再不敢见小世子了。

现在看来，安然一点不怵小世子，倒让安凌墨放心了。

另一张是太乐署一位姓钱的掌固发来的名帖，邀请安大人带着安五公子前去太乐署所属教坊司作客，同时一位姓林的供奉并一位姓晏的博士，想向安五公子切磋舞艺。

太乐署隶属太常寺，太常寺又隶属礼部。太乐署最主要，最根本的职责是掌祭享钟律，教习乐舞，以供祭飨，并掌宫廷诸乐。

照安然的理解就是，这个时代从上到下都十分重视祭祀祈福，由皇帝带头，三不五时地带着大臣们举行各种重大的祭祀祈福活动。

在搞这些封建迷信时，就需要一批经过职业培训了的乐人向天地鬼神献歌献舞，进行仪式化表演。

除了要在祭祀上进行表演之外，有时地方祭祀或在盛大节日里举行庆典活动，也会调用太乐署的乐人。

除了祭祀和庆典之外，这些乐人还要应付宫廷宴乐，供皇帝和娘娘，皇子们赏玩歌舞声乐，以及杂耍百戏。

皇宫内的内教坊，乐人多由宫女和太监充任，其技艺远没有太乐署的乐人精湛。

太乐署就是管理并调派征用这批官方乐人的机构。除此之外，太乐署还管理民间在籍乐人，也就是私伎。太乐署有权在重大活动中，无偿征用私伎。

太乐署下面的教坊司，本来是负责对乐人进行职业培训考核的地方。

只是太乐署的一些官员为敛钱财，擅自组织教坊司的艺人进行走穴表演，渐渐的，教坊司倒成了个官办伎坊，名册和户籍压在教坊司的，被称为官伎。

教坊司就相当于是一所官办的，兼具教学与娱乐的高级综合型艺校，教师和学员，甚至是打杂跑腿的，只要有客人点单，都得接客卖艺。

不过，这高级综合艺校招生很困难，一般只有两个招生途径：一个是被卖进去，一个是犯官家眷，强制入校，且永不毕业。

太乐署的供奉是个不入流的官职，没有品阶，但好歹是官身，还有微薄的朝廷俸禄。