一群人想办法吃饭，叫经济。

而怎么在一群人吃饭的时候制定规则，分配怎么吃饭，或者如何长久的吃饭，谁吃哪种饭，叫正治。

两群人吃饭的时候发现，野地上有一块肉，那这块肉归哪一伙人吃？他们即可以用正治手段，也可以用经济手段去解决。

当然，要是两种方法都解决不了问题，接下来就可以靠打群架解决。

打赢的人就掌握了主动权、选择权，就能吃的更多更好了。

许多问题都是可以正治、经济手段解决的，军事是解决问题的最后办法。

经济也可以看做是正治问题，毕竟都是利益相关。

所以有说法，“战争是正治的延续”。

战争是正治手段而不是正治目的。用武力解决搞出问题的人，意味着一种达到个人或者国家利益最大化的手段。

他们最终的本质就是为了分配利益。

庙堂之上动动嘴，下面千军万马跑断腿。

所以，如果动动嘴用正治手段就能解决的问题，自然比跑断腿打个尸山血海划算多了。

比如，烛之武退秦师比如战国时代的“合纵连横”。

在苏秦和张仪之前，各国基本都是单挑，打不过了叫个人帮忙而已。

苏秦的“合纵”一成，秦国十几年不敢出函谷关。

直到张仪把三晋拉到了“连横”阵营，秦国才敢去占巴蜀，打楚国。没有张仪，秦国铁定被堵在函谷关出不来，妥妥的等着别人统一天下。

这么说吧，如果把张仪放到后世，那他就相当于是苏连的总里兼外叫部长。

张仪用三寸不烂之舌通过游说、拉拢、分化等方式，成功的离间了英美之间的关系，拆散整个北约。然后一边通过外交恐吓发国和得国，一边又不断地用战争来兼并其他欧洲小国，让苏连的势力穿越东欧和中欧，到达西欧腹地，甚至抵达大西洋，打穿整个欧陆。

如果有这样的人，你觉得他牛不牛币？这样一个人他能顶多少个师？

一个出色的正客绝对强过十个厉害将军带领的千军万马。

正客和军人思维方式不一样。

对于正客来说，今天可以打得你死我活，明天为了利益可以握手言欢，都是相当正常的事情。

军人就不行，敌人就是敌人，要跟他生死相搏，敌人不投降就让他灭亡。