罗刹回答：“如果你是以喜欢来评断是不是自我，那它当然不是遵从内心。自我是对心理材料的选择，你想安稳地生存，那戴着人格面具也还是自我，因为痛苦过后你有了稳定的收入，可以兼顾自己的兴趣。不也是做了自己喜欢做的事，只是不是直接的。”

沈会回答：“很多时候自我和人格面具冲突很大，自我把我们禁锢在自己的思想里，它让我们不断评断自己，让我们远离当下的生活，极端了就是做白日梦。”

“像你俩今天睡着做话务员赚零用钱。”

两人掏出手机，在613滚滚群艾特他，轰了好几炮，然后拍拍屁股走人。

荒弭举手投降，最近两人总喜欢公开处刑，怪不得给寝室qq群起个名out好几个，最后就钟意这个，原本还说滚滚，国宝大熊猫，谁知名不副实，最后真变成了艾特叫滚。

两人这才满意地放下手机，沈会继续说：“当我们遵从自我的时候，要怀着审视的态度做事，不是如何服务他人或付出，而是想着自己能得到什么和自己看起来怎么样。过于强调自我会容易产生消极情绪，当有人骂了一句或说了一句不中听的，马上会做出回击，冲突就发生。”

那不就是你们刚艾特我吗？荒弭敢想不敢说。

罗刹又补充：“自我喜欢证明自己是对的。它就像满院子的杂草，你不理它一段时间，没了养料，它自己会萎靡不振，你越在意它，它就越娇气，不给点水都生气，闹死闹活。”

“听着怎么觉得自我就是一混蛋，不是说自我存在，我们才能感觉到今天的自己和昨天是同一个人吗？”

罗刹回答：“那个自我是更高层次的自我，现在这个是过于自我而成了自私自利。”

沈会说：“更高层次的自我是认识到自己本身就是爱的体现，不要把精力浪费在跟自我有关的斗争上，我们不断告诉自己的事情，就仅仅是事情而已，没什么大不了。爱，才是最自然的状态。爱自己，才是毕生理想状态。”

爱自己吗？很多人过于爱自己而伤害别人，活成自私鬼。所以说，凡事要适当，饭不要吃得太多，小心撑死；也不要太得意，小心笑死。把握一个度，才不会莫名其妙阴沟里翻船。

“从爱自己出发，到爱别人终止，一生，也就完结。”荒弭突然感悟。

两人频频点头：“孺子可教也。”

“那两位老师，可不可以让我也体会一番‘孺子可教’的自豪。”两人问号，荒弭继续说：“去夜跑啊，不是求着让我带去吗？现在我主动了，你们怎么也得感激涕零屁颠屁颠跟上吧。”

两人佯装听不见，“烩猪肉，你看一下，我们的外卖是不是要到了？我去上个厕所。”