这个世界是存在信仰的。

虽然诸神在古典神话时代的末期便彻底放弃了人类（很过分的是他们似乎在抛弃人类之前通过神通术将这决定传递给了人类），以至于直到现在，在已知世界的每个角落，都没有相信虚空中的神明依然存在的人。

但是同样是人类，从心理层面上讲，这方世界的人类和姜澜的前世似乎也并没有太过巨大的不同，都在寻求一些心灵上的寄托。

至少在泰西诸国，很多平民、乃至王公贵族们，都将自己寄情在中古黑暗时代开始时，由于极为正确的举措，使得泰西诸国的子民在泰西帝国大崩溃的同时，并没有产生非常大惨剧的神圣殿堂奉若神明。经过千年的积淀，便成为了类似“信仰”的东西。

而吕底亚帝国的至圣堂，本就是神圣殿堂分离出去的分支，在旧吕底亚帝国官方多年的潜移默化之下，也形成了与神圣殿堂相似的效果。

当然，其结果也和姜澜前世的那方世界有些类似，至圣堂从建立伊始，便与神圣殿堂处于水火不容的状态，虽然历史上神圣殿堂对后期处于衰退中的吕底亚帝国进行过多次救援，但归根结底只是为了自己的利益而已。

姜澜从那位伯爵的生平上就能看得出来，对于“信仰”这种东西，前代伯爵的态度基本就是工具。

他在吕底亚帝国之是至圣堂的忠实信徒；在大夏他是旗帜鲜明反对那些神话时代留下的古早技术的成员；而到了他自立门户，寻求靠山之时，又傍上了神圣殿堂这个目光所及范围内最大的靠山。

投靠谁比较有好处，这位前代伯爵的心中

“现在看来，玛丽安娜似乎也被教育地和前代伯爵大人一样，对于这种身外之物，完全是当成工具在看待了。”姜澜在行宫之中品着罗伏送来的清茶，淡淡品着说道。

发生了这么大的事情，姜澜如今的行宫中很多人都已经到场。