第113章 独尊是不可能独尊的

“朕的意思是,水能载舟,亦能覆舟,百姓是水,你,我,他,他,他都是舟。你们因为有天下万民的信奉,才可以开学堂办私学广收天下门人,有教无类,清静无为。”

“而大秦帝国,包括朕,包括列为臣工,都是天下万民所供养。从狭义上来讲,是天下万民供养了我们,这才有了大秦帝国的权力机构,才有了官,才有了朕。是天下万民赋予了朕这个权利去当这个皇帝。”

这话嬴子婴其实自个儿说了都不信。如果就这个时候,让天下万民知道原来秦皇是有这个心思的话,恐怕口号就会变成皇帝将相宁有种乎了。

要是真的有人叫出来,皇帝轮流做,明年到我家的话来,嬴子婴该怎么做?真把皇位让给这么个无赖?

开玩笑!

这话对于忽悠老百姓来说,不管事儿。但是对于忽悠麒麟子,却是非常好用。

皇帝的权利来源于什么地方,从很早之前就有过争论,其实争论到现在都没有停歇过。远古时代,谁能有些特殊的本事,比如炎帝会玩儿火,黄帝会药理,好,大家都不懂,你懂,那你就是我们的领袖。

到了后边做出了巨大贡献的成为首领,比如说大禹。

再到后来,就是子承父业了,直到被下一个朝代推翻。一直到嬴子婴这边,只不过经历了三次改朝换代。

而嬴子婴非常清楚,自己这个时候的规划非常的重要。他这个时候才是真正的祖宗不可法,人言不足恤的时候。

再走周朝的老路?算了吧。虽然或许也能走得很远,但是东周的时候,周天子就是苟延残喘,有什么意思?

而开创万世之邦?嬴子婴不是说没有这么大的野心,而是自知能力有限。这个问题千百年来没有人能够解决得了,他不觉得自己很厉害。

但是对于一点,他的头脑非常的清醒,那就是不管哪家,走到最后,都是会被统治阶级所利用,用于牧民。所谓兴百姓苦,亡百姓苦,不正是牧民所带来的最终结果吗?

如果只剩下了一家之言,那君君臣臣父父子子就一定是对的,三纲五常是一定要遵守的,圣人之言就是道德的标准,无人敢反驳,也无人可反驳。